Разные. Мужское и женское глазами приматолога

По части женских способностей кооперироваться бонобо могут служить более удачным примером для сравнения людей с приматами, чем шимпанзе. Самки бонобо формируют сестринство, чтобы обуздывать избыток мужской жестокости. Их отношения занимают ключевое место в их жизни, вот почему они проводят столько времени за взаимным грумингом. Это также отражается и на примирениях после ссор. У бонобо мирное урегулирование конфликтов проявляется практически в одинаковой степени для обоих полов, и воссоединения после конфликтов между самками — обычное дело. Самки мирятся быстро и легко, часто через интенсивный половой контакт. Только что две орущие самки колотили друг друга изо всех сил, а в следующую секунду они уже переключаются на GG-трение, и с конфликтом покончено. Это переключение может произойти в разгар ссоры, так что невольно задаешься вопросом, насколько сильна была их враждебность на самом деле. Обиды, которые держат друг на друга самки шимпанзе, по большей части отсутствуют у бонобо[372].

Ценность отношений диктует потребность в разрешении конфликтов. Поэтому представители человекообразных обезьян, которых отличает мужская дружба, справляются с конфликтами совсем не так, как это делают те, для которых характерно матрицентрическое общество. Если тенденции к миротворчеству формируются в ходе биологической эволюции, только представьте себе, какие новые возможности открываются перед эволюцией культурной. Мы единственные гоминиды, у которых соотношение мужской и женской дружбы сбалансировано, да к тому же мы наиболее гибки в культурном плане.

Гипотеза о примирении и мирном сосуществовании применима и для нас. В конце концов, наша манера разрешения конфликтов напоминает миротворческие способы человекообразных обезьян, для которых характерна мужская дружба. Как у людей, так и у шимпанзе мужской пол более воинственный, но в то же время мужчины и самцы шимпанзе быстрее улаживают конфликты. У обоих этих видов самки не склонны к конфликтам. Враждебные действия доставляют им много страданий, и они с трудом забывают обиды. Женщины больше и дольше рефлексируют по поводу своих непростых отношений, чем мужчины[373].

Многое указывает на то, что женщины обычно испытывают бóльшую тревогу и дискомфорт из-за конфликтов на рабочем месте, чем мужчины. Конечно же, поэтому они прикладывают усилия для поддержания гармонии, хотя бы внешне. Они стараются держаться подальше от тех, с кем конфликт вероятен, избегают ситуаций, которые могут привести к межличностным разногласиям, и преуменьшают значение возникающих проблем. Если уйти от разногласий невозможно, они стремятся хотя бы дипломатично критиковать друг друга, чтобы не слишком ранить свои и чужие чувства. Это не всегда легко сделать. Избегание конфликтов сжирает энергию. Известно, что в напряженной обстановке, когда нет возможности избежать определенных ситуаций или людей, женщины больше мужчин страдают от эмоционального выгорания и депрессии[374].

То, что женщины — настоящие эксперты по поддержанию мирного существования, ясно из тех примеров дружбы, которая доставляет им радость, и разных небольших сообществ, таких как группы матерей, имеющих маленьких детей, кулинарные группы, книжные клубы, хоры и тому подобное. Все больше деловых организаций ставят женщин у руля и/или нанимают преимущественно женщин-сотрудниц. У нашего биологического вида существует долгая история женской совместной деятельности. В племенах охотников-собирателей женщины объединялись в небольшие группы, чтобы собирать фрукты и орехи в саванне или в лесу. Также они совместно растили детей. Трудно переоценить важность коллективной заботы о детях, когда представитель вида, о котором идет речь, появляется на свет с мозгом втрое меньше, чем у взрослых. Наше потомство невероятно уязвимо и нуждается в опеке. Хрди характеризует нас как «кооперативно размножающийся вид», поскольку с раннего возраста наших младенцев носят на руках, кормят и развлекают множество разных людей. В этом отношении мы радикально отличаемся от человекообразных обезьян, у которых детеныши остаются при своих матерях намного дольше. Представители нашего биологического вида всегда признавали коллективную обязанность по воспитанию детей, для которой требуется целая сеть поколений женщин и мужчин[375].