Разные. Мужское и женское глазами приматолога

При половом отборе важны качества, которые не связаны с выживанием, а привлекают потенциальных партнеров. Хорошими примерами здесь могут служить экстравагантные украшения, такие как хвост павлина и вычурные рога оленя, и особое поведение, вроде декорирования гнезда у птиц-шалашников. Эти качества подвергают своих обладателей опасности, поскольку делают их более заметными. Они остаются в генофонде только потому, что нравятся самкам. Более того, самки настаивают на них. Самец, у которого недостаточно яркий хвост или который не в состоянии правильно спеть и станцевать, может забыть о женском внимании. Самки шалашников ведут себя как разборчивые покупательницы, осматривая множество гнезд в своей местности, прежде чем выбрать одного самца, с которым стоит спариваться. Большая часть красоты в природе существует благодаря вкусам самок[209].

В то время как у большинства животных самцы прекрасны, а самки блеклые и имеют маскировочный окрас, наше небольшое трио гоминид — человек, шимпанзе и бонобо — по всей видимости, вывернули это правило наизнанку. Мы сместили красоту с самцов на самок. Это самки украшают себя, чтобы их оценивали по эстетическим критериям. Разумеется, половой отбор может происходить в любую сторону, но, чтобы сделать его полностью противоположным, самцам требуется четко и явно выразить свои предпочтения. Самцы человекообразных обезьян в самом деле помешаны на женских задах. Нет ничего удивительного в том, что иногда пятеро и даже больше мужских особей следуют по пятам за самкой с набухшими гениталиями, словно это огромный магнит. Неудивительно и то, что в вышеописанных экспериментах с сенсорным экраном именно самцы, а не самки оказались главными знатоками задов.

Мужчины также помешаны на фигуре, ягодицах, груди и лице представительниц противоположного пола. При виде этих частей тела или черт лица у них захватывает дух. Поэтому столько заведений предлагают мужчинам возможность любоваться обнаженными женскими телами и совсем немного — женщинам обнаженными телами мужчин. В то же время женщины намного чаще мужчин думают о своих телах и сравнивают собственную внешность с внешностью других представительниц своего пола[210]. В современном обществе женщины тратят так много времени и денег на украшение себя, что об их потребностях заботятся — или, как говорят некоторые, пользуются их неуверенностью в себе — индустрии моды, косметики и пластической хирургии, в которых крутятся миллиарды долларов.

Хотя женщинам, в отличие от человекообразных обезьян, недостает телесных сигналов фертильности, они компенсируют это при помощи одежды. Студенток американских университетов фотографировали в разных фазах менструального цикла, которые определялись по их собственным сообщениям и анализам мочи. Жюри из представителей обоих полов попросили выбрать фотографии, на которых девушки «стараются выглядеть более привлекательно». Оказалось, что усилия по повышению своей привлекательности менялись в зависимости от фазы цикла. На пике овуляции участвовавшие в эксперименте девушки носили более дорогую и нарядную одежду, а также оставляли больше открытой кожи. Исследование, проведенное в Австрии, выявило похожую тенденцию. Ученые пришли к выводу, что фертильность неосознанно подталкивает женщин улучшать свою внешность и украшать себя[211].

Это ставит перед нами вопрос о том, украшают ли себя самки человекообразных обезьян. Мне неизвестно ни о каких систематических исследованиях на эту тему, но даже беглого взгляда на научную литературу достаточно, чтобы понять, насколько распространены украшения у обезьян. Я часто видел, как шимпанзе подбирают необычные предметы — от яркого перышка до дохлой мыши — и расхаживают с таким украшением на голове остаток дня. Также они часто накидывают на себя лианы и ветки или кладут их себе на спину. Большинство шимпанзе, которые так поступают, — самки. Первооткрыватель мыслительных способностей у животных, немецкий психолог Вольфганг Кёлер, описывал, как шимпанзе «важно выступает одна», нарядившись в ветки, веревки или цепи[212]. Роберт Йеркс тоже повествует о том, как самки шимпанзе пубертатного возраста давят яркие фрукты, такие как апельсины и манго, и украшают себя, поместив их себе на плечи. Это не только визуальный, но и ольфакторный (связанный с запахами) сигнал[213].

В приюте для шимпанзе в Замбии такого рода поведение вошло в моду у целой группы обезьян. Одна самка засунула травинку себе в ухо, так что травинка свисала словно ювелирное украшение, пока она ходила по вольеру и занималась грумингом с другими шимпанзе. Через какое-то время остальные последовали ее примеру, создавая для себя такой же «образ» с травинкой в ухе. Из сотен задокументированных примеров в 90 % случаев украшают себя именно самки[214].