Разные. Мужское и женское глазами приматолога

Впрочем, это различие между представителями каждого пола, участвующими в брачных играх, утратило былой лоск, особенно что касается самок. С мужским аспектом бейтмановского принципа все в порядке. Существует достаточно свидетельств, подтверждающих, что агрессивность самцов, таких как жеребцы зебры, помогает им завоевать самку. Самцы стараются напугать друг друга, добиться желаемого статуса хитростью, вытеснить соперника или захватить территорию. Иногда они убивают друг друга, но по большей части это просто вопрос победы или поражения. Естественно, здесь есть нюансы: не каждая мужская особь ведет себя таким образом, и некоторые самцы выбирают другие стратегии, но в целом самцы именно так распространяют свои гены. Пробивной подход победителей наследуют их сыновья, которые в свою очередь передадут такое поведение по наследству собственным потомкам. Мужчины не являются исключением из этого правила, которое срабатывало снова и снова из поколения в поколение с тех пор, как существует размножение половым путем.

Но женский столп бейтмановского принципа уже пошатнулся и готов рухнуть. Сама идея о том, что женщины разборчивы, невинны, верны и целомудренны, слишком хорошо вписывается в нашу культуру с ее предрассудками, например с общепринятым мнением, что женщина более приспособлена к моногамии, чем мужчина. Многие восприняли это клише как слишком очевидное, чтобы рассмотреть его критически. В результате у нас и близко нет такого количества информации о нем, как о мужском паттерне.

Все изменилось, когда орнитологи, вместо того чтобы подсчитать, сколько яиц снесли птицы, начали выяснять, кто их оплодотворил. Обнаружив, что самок птиц достаточно часто тянет на сексуальные приключения, они пришли к выводу, что моногамия — это по большей части поверхностная иллюзия. Стало принято различать генетическую и социальную моногамию, причем у птиц представлен только второй вариант. Если работы о птицах существенно ослабили принцип Бейтмана, то окончательно его подкосили безуспешные попытки Патриши Говати повторить эксперименты на дрозофилах. С использованием улучшенных методов ей не удалось получить аналогичный результат, и она утверждала, что работа Бейтмана была глубоко ошибочной. В итоге этот хваленый принцип больше не кажется таким уж убедительным[247].

И вот здесь в нашей истории снова возникают приматы. Потому что и в их случае самки отказываются вписываться в привычный паттерн.

Представьте, что я сижу в углу, читаю электронную почту, занимаюсь своими делами. Внезапно ко мне подбегает женщина. После небольшого флирта взглядами и приподнятыми бровями, она тычет мне пальцем в грудь или дает пощечину. Со мной определенно не нежничают. Завладев моим вниманием, она торопится прочь. Отойдя от меня на небольшое расстояние, останавливается и смотрит через плечо, чтобы проверить, бегу я за ней или нет.

Именно так самки капуцинов склоняют к спариванию альфа-самца. Я десятилетиями работал с колонией этих обезьян, насчитывавшей около тридцати особей. Мы всегда с восторгом наблюдали за их ухаживаниями, напоминающими игривый танец, в котором партнеры менялись привычными ролями. Они разыгрывают свои шарады целый день, тыча самца и тут же убегая, пока он не упадет замертво — или близко к тому. Во время каждого совокупления оба партнера свистят, чирикают и восторженно повизгивают. Тем не менее самцы иногда настолько не заинтересованы, что могут показаться вовсе безразличными к процессу. Или стоит взглянуть на это с другой стороны и сказать, что самки возбуждены сильнее, чем самцы, которым сложно за ними угнаться[248].

В то время как для самцов шимпанзе спаривание важнее еды, у самцов капуцинов все совсем наоборот. Я наблюдал подобные сцены в дикой природе Бразилии и Коста-Рики. Американский приматолог Сьюзан Перри описывает упомянутую ниже настойчивую дикую самку:

Самцы капуцинов часто бывают больше заинтересованы в еде, чем в спаривании, и мы даже видели, как альфа-самцы шлепают самок, которые их домогаются. Одна отчаявшаяся юная самка, требовавшая внимания альфа-самца, укусила его за хвост и столкнула с дерева, когда он продолжил есть, вместо того чтобы реагировать на ее ухаживание[249].