Разоблаченная Изида. Том 1. С комментариями

Астральная душа, когда однажды барьеры перед ней раскрылись, настолько мощно притягивается астральным магнетизмом, что иногда он поднимает ее оболочку в воздух… – Речь идет о феномене левитации.

Существуют медиумы, чей организм иногда вызывал появление сотен этих предполагаемых «человеческих» форм. – Организм прирожденных медиумов благодаря своим психофизиологическим особенностям способен привлекать на физический план множество астральных сущностей, большинство из которых являлось не духами умерших людей, а элементалами. Врожденный медиумизм имеет негативный характер и представляет собой угрозу подлинному духовному развитию человека; подобные индивиды особенно склонны к одержанию. Как отмечала Е. И. Рерих в своих письмах, «…большинство медиумов и психиков не отличались высокими умственными способностями. Именно, особенность организма, в случае медиумов, и нарушенное равновесие, в случае психиков, задерживают правильное развитие высших центров, иногда даже совершенно парализуя их. Вот почему мы не преклоняемся перед медиумами, но скорее сожалеем их. Ибо по своему строению медиум от рождения открыт для всех внешних влияний. Воля медиума легко подчиняется одержателям, которыми кишат низшие слои Тонкого Мира, и, конечно, опасность в том, что медиум не признает своего подчинения. Именно, труднее всего медиумам укрепить свою волю и тем противостоять одержателям и шептунам. У многих медиумические способности в зачаточном состоянии, и даже обладающий такой способностью организм часто не подозревает о ней, и благо ему, если не будет дан толчок к развитию их до того, как он утвердился на духовном пути. Вот почему так опасны советы, как развить в себе те или иные сиддхи, которые при отсутствии накопленного духовного синтеза ничего дать не могут и, в конце концов, почти всегда приводят к расстройству нервной системы, одержанию и смерти, если не физической, то духовной» (Рерих Е. И. Из письма от 12.12.34).

Разве исследования профессоров Хэера и Моргана, Крукса и Уоллеса, Гаспарина и Тьюри, Вагнера и Бутлерова… – Имеются в виду научные исследования спиритизма и других психодуховных феноменов, проводимые перечисленными выше учеными. Выдающиеся российские ученые, академики Петербургской академии наук, профессора Н. П. Вагнер (зоолог) и А. М. Бутлеров (химик) были членами Русского общества экспериментальной психологии, а также организованного при нем спиритического кружка, действовавшего с целью изучения спиритизма как научного феномена.

Платон признает человека игрушкой стихии необходимости, в которую он вступает, появляясь в этом мире материи; на него влияют внешние причины, и причины эти даймониа, как и у Сократа. – Очевидно, даймониа в данном случае является производным от слова «даймон» и означает подверженность сознания человека влияниям со стороны астральных сущностей. В античной философии понятием «даймон» обозначались духи, гении, ангелы и другие существа, занимающие низшее по сравнению с богами положение; даймоны могли быть как отрицательными, так и положительными по своей природе; иногда в них видели ангелов-хранителей, приставленных к человеку от рождения. Сократ утверждал о том, что им руководил даймон – ангел-хранитель или добрый гений, отвращающий его от зла и направляющий к добру. Некоторые авторы считали даймона Сократа голосом его совести, интуиции или духовного начала.

…в сочетании с тончайшими флюидами он формирует эфирное тело, или звездный фантом… – В теософской литературе эфирным (или высшим эфирным) телом иногда называлось астральное тело. В данном фрагменте речь идет именно об астральном, или высшем эфирном теле, т. к. далее говорится: «Проецировать это эфирное тело на любое расстояние… является величайшей тайной адептов магии». Известно, что низшее эфирное тело нельзя выделять из физического на большие расстояния – это может привести к смерти, тогда как астральное (высшее эфирное) тело способно совершать путешествия (т. н. астральные проекции) на значительные расстояния.

Архат – следующий после Будды… – В буддизме Архат – это человек, достигший четвертой ступени на пути к Нирване и благодаря этому получивший возможность не перевоплощаться более на физическом плане бытия или воплощаться только по своему желанию.