Разумный эгоизм – Стратегия достижения физического, психического и социального благополучия

На этом свете единственной реальной обязанностью для тебя являются твои обещания, которые ты дал сам, без внешнего и внутреннего давления, людям. Это единственные клятвы, которые только и имеют реальную ценность в этом мире. Все остальное – видимость и миф!

Настоящим законом для меня в этом мире является мой сознательный выбор, на основе которого я наложил на себя сознательно выбранные обязательства. Все остальные законы – писаные и неписаные – только сотрясение воздуха! Конечно, ты будешь считаться с ними под давлением обстоятельств. Но при первой возможности без угрызения совести их нарушишь.

Поэтому разумный эгоист сам на себя накладывает определенные обязанности и достойно, без отрицательных эмоций несет их, зная, что это необходимо ДЛЯ НЕГО.

Глава восемнадцатая: Отношение к детям

Разумный эгоист любит своего ребенка уже только из-за того, что он есть! Ребенок бесценен просто потому, что он ребенок.

Когда ты был маленьким, ты был настолько совершенен, что был достоин безусловной и безграничной любви. Но с ростом и развитием это положение дел меняется. Родители начинают лепить своих детей – как боги – ПО ОБРАЗУ И ПОДОБИЮ СВОЕМУ!

Они, может быть, даже сами не понимая этого, закладывают внутрь них все, что обеспечит им счастливую или несчастную жизнь в будущем. И, конечно же, люди отдают своим детям весьма весомую часть того, что есть у них самого ценного – своей жизни.

Почему не болит голова у дятла?

Но ждать благодарности за это от своих детей -самое глупое занятие на белом свете! Это наиболее верный способ для получения многократной головной боли. Ведь многое из того, что родители считают ценным, будет мешать детям в жизни. И будет вызывать у них в душе совсем не радужные мысли относительно педагогических способностей своих родителей.

И, самое главное:

Дети ничем не обязаны своим родителям!

Ведь это, дорогой читатель, у которого есть дети, было твое решение – позвать их в этот мир. И за это решение ТЫ несешь ответственность! И ОБЯЗАН дать ребенку все, что ему необходимо.

Дети даны людям на «временное хранение» и «улучшение». И они должны заботиться о СВОИХ детях на примере родителей. И по большому счету они своим родителям ничем не обязаны. Ведь ОНИ НЕ ПРОСИЛИ, чтобы их родили на этот белый свет!

Родители меньше всего прощают в детях те пороки, которые они сами им привили.

Ф. Шиллер.

Поэтому разумный эгоист при попытках детей «встать на крыло» с радостью отпустит их от себя. Он знает, что политика привязывания, заботы о них самый верный способ полностью отвратить их от себя.

Любящий ребенок – дитя свободы?

Когда же ребенок знает, что он свободен прийти к родителям и свободен этого не делать, он не будет чувствовать принуждения. Он будет чувствовать себя свободным от родительского насилия. А значит нет никаких серьезных причин рваться на свободу. И это самый верный способ как можно чаще приводить его в родительский дом.

Разумный эгоист всегда будет думать о надлежащем воспитании своих детей и вложит в них все, что нужно для того, чтобы их поведение в будущем не приносило ему неприятностей. Никакая лень в настоящий момент не остановит его. Вложив в них свою любовь и свой труд, он в старости получит огромные дивиденды.

Глава девятнадцатая: Отношение к убийству

Разумный эгоист категорически против любой формы убийства по любым мотивам. Он считает, что не он послал этих людей на белый свет и не ему решать -жить этому человеку или же нет?

Разумный эгоист вследствие этого против смертной казни. Если человек не может нормально жить в обществе, его надо изолировать. Но ни в коем случае не убивать! Ведь по большому счету (как ты, дорогой читатель, уже, наверное, понял из изложенного выше) он ни в чем содеянном не виноват. Его таким сделало само общество! И оно не имеет никакого права так легко избавляться от продуктов своего несовершенства!

1-й Взрослый запрет

Разумный эгоист также прекрасно знает, что если в этом деле не ставить МОРАЛЬНОГО барьера, то последствия могут быть самыми ужасными. Например, как – то среди людей развернулась полемика: «Позволять ли жить психически больным людям?» Речь шла о тяжелых органических заболеваниях по типу идиотизма, апато – абулической формы шизофрении. Ведь их содержание в течении всей жизни обществу обходится очень дорого. А надежд на выздоровление нет никаких!

Их предлагали подвергнуть эвтаназии, то есть отправить их в мир иной безболезненно при помощи больших доз наркотиков. И, казалось бы, какой гуманизм, какая забота о сирых и убогих!