РАЗУМНЫЙ МИР или КАК ЖИТЬ БЕЗ ЛИШНИХ ПЕРЕЖИВАНИЙ

Методы вытеснения. Суть «метода вытеснения» состоит в том, чтобы заменить беспорядочный бег случайных мыслей в нашей голове на многократное повторение одной и той же фразы или определенного звукосочетания.

В восточных духовных школах подобные звукосочетания типа «о-о-у-м-м» или «оум-мане-падве-хуум» называются «мантры». Если очень долго, в течение нескольких часов повторять одну и ту же мантру, то можно устойчиво перейти в измененное состояние сознания, в котором у человека начинают проявляться необычные способности и устанавливается прочный контакт с эгрегором. Примерно так же «работают» молитвы в христианстве — хорошо известно, что только длительное и исступленное (то есть сосредоточенное и высокоэмоциональное) повторение молитвы приводит к желаемым результатам.

Именно так переводят человека в состояние «измененного сознания» в трансцендентальной медитации (школа Махариши). В рамках этой школы каждому ученику дается его собственная мантра, отвечающая особенностям его организма и духовного развития, и человек должен повторять эту мантру как можно больше времени, ни на что не отвлекаясь.

Вы можете попробовать этот метод для остановки бега ваших мыслей, многократно повторяя про себя мантру «о-о-у-м-м» или православную «Иисусову молитву»: «Господи, помилуй мя, грешного».

Кроме того, вы уже знакомы с нашей «медитацией прощения». Она тоже прекрасно работает на подавление неконтролируемого бега мыслей. Заполните ею свою голову, и вы убьете двух зайцев: подавите свою «словомешалку» и очиститесь от накопленных переживаний. Так что, как только заметите, что ваша «словомешалка» опять запустилась, то начинайте повторять любую из формул этой медитации. Например, эту: «С любовью и благодарностью я прощаю эту жизнь и принимаю ее такой, какая она есть. Я прошу прощения у жизни за мои мысли и поступки относительно нее».

Как и раньше, на освоение этого сложного раздела методики вы должны отвести не менее двух недель и в итоге добиться полного отсутствия мыслей хотя бы в течение 5—10 мин.

Методы концентрации внимания. Следующий метод «концентрации внимания», который также широко используется при обучении во многих восточных духовных школах, требует сосредоточить внимание и непрерывно наблюдать какой-то предмет или процесс.

Это может быть точка на стене, картинка или рисунок (специальные рисунки для концентрации и медитации называются «мандалы»), а может быть и чисто ваш внутренний процесс — дыхание, пульсация крови и т. д.

Например, в дзен-буддизме одним из первых упражнений является счет собственного дыхания. Попробуйте выполнить следующее упражнение.

Упражнение «СЧИТАЕМ СВОЕ ДЫХАНИЕ»

Примите удобное положение, расслабьте мышцы тела. Начинайте мысленно, про себя, считать свое дыхание. Считать можно на выдохе или на вдохе, что чуть сложнее.

Самое главное в этом упражнении — считать не до бесконечности, а только до десяти, потом начинать счет снова. Если сбились, то в любой момент можно начать счет снова. Не переживайте, не волнуйтесь, а просто начинайте считать до десяти снова.

При кажущейся простоте этого упражнения мало кому без долгой тренировки удается хотя бы в течение 20 мин., не сбиваясь, считать от единицы до десяти, не выскакивая за пределы десятки. Рекомендуем попробовать выполнить это несложное упражнение и оценить свою способность к концентрации внимания.

Это упражнение способствует развитию внимания и концентрации мышления, а оно достижимо только при остановке вашей «словомешалки». Вот что говорил об этом один из недавних пророков нашего времени Раджниш : «Ум может быть мощным, если его сузить. Чем больше вы сужаете, тем мощнее он становится. Техника заключается в этом. Это подобно тому, как, сфокусировав с помощью линзы солнечные лучи, можно получить огонь. Солнечные лучи рассеяны, линза собирает их в один узкий луч, концентрирует их» (Ошо. «Корни и крылья. Беседы о дзен»).

Главным условием правильного выполнения подобного упражнения является отсутствие каких-либо размышлений на тему о предмете концентрации. Необходимо просто смотреть или ощущать, не переводя полученные ощущения в слова. Смотреть, и все. Например, сосредоточить «внутренний взор» на кончике своего носа и попробовать ощутить, как воздух входит и выходит через нос при вдохе и выдохе. Как колеблются потоком воздуха внутренние стенки носа, что он охлаждает, как глубоко проходит внутрь и т. д. Но все это нужно только ощущать, а не сопровождать процесс дыхания мыслями типа: «Вот воздух проходит по левой ноздре. Наружное крыло носа вроде охладилось...»

При появлении мыслей их нужно либо изгнать из головы каким-то путем, либо просто переждать, пока они пройдут сами. Так нужно делать минут по 20 в день до достижения устойчивого результата — остановки бега мыслей хотя бы на 10—15 мин. подряд.