Разведка боем

У нас все делается для человека, считается, что любым устройством должен худо-бедно уметь управлять любой человек, каким бы тупорылым он ни был по жизни. Если только не откровенный дегенерат. Как Гомер Симпсон на ядерной станции, уже двадцать лет справляется. Если аппроксимировать, то для современной техники человек является приложением, которое в некоторой степени определяет эффективность ее работы. Нормальный оператор – и техника будет выдавать на-гора. За штурвалом дурак – тоже будет выдавать, но не в тех объемах или не того качества.

У местных из-за магии все наоборот. Важно качество самого человека. Отличный пример – их магическое вооружение. Взять наш пулемет, он будет стрелять даже в лапах обезьяны. Человек любого уровня подготовки обучается пользованию за десять минут. Вставить ленту и повернуть ствол в сторону противника. Все! А чтобы пользоваться местным пулеметом, человеку надо пройти специальное обучение, в ходе которого он будет постигать основы управления внутренней силой, а пулемет даже не увидит. Если еще раз аппроксимировать, то мы изучаем устройства, созданные другими, а местные изучают себя. Им все равно, как устройство работает, где оно сделано, и есть ли на него техническая документация. Если он владеет своей внутренней силой, он его запустит, и оно будет работать правильно, без вариантов. Защита от дурака абсолютная. Да, им тоже приходится изучать свой пулемет на нашем уровне, на что нажать, куда патроны вставить, и откуда пуля вылетит, но это уже вторично, без работы над собой оружие просто не заработает. И вообще, по всей их философии для них человек и любой разумный – субъект и объект одновременно. Ну, с различиями в головах, как-то так.

По магии и, как его обзывает Игорь, магическому полю, пока не совсем ясно. У местных есть такое понятие как «ойо». Я даже затрудняюсь подобрать ему определение. Некое сверхпространство, или лучше сверхматерия, которая находится во всем и везде, а вдобавок является источником всего сущего. Типа как в Средние века считалось, что мыши зарождаются в грязном белье, так и эти товарищи считают, что вся материя проистекает из этого «ойо» и в конце своего цикла существования снова в него превращается. Берсенев, как только чуть научился колдовать, так стал горячим приверженцем данной теории. Собственно, ее он вам и озвучивал, только вставив отсебятину про квант света.

– Знаете, что самое интересное? Вы пришли по адресу. На Земле действительно было нечто подобное. Давайте я лучше вам зачитаю.

Поскольку для всех четверых места на его маленькой кухне не хватило, сидели они в гостиной, и поиск нужной книги много времени не занял. Яков отъехал на кресле до книжной полки, вытащил нужный том и, чуть пролистав, зачитал прямо оттуда:

– «…Это всюду находящееся и все проникающее нечто. Все, что имеет форму, все, что представляет собою результат соединений, все развилось из этой акаши. Акаша это то, что стало воздухом, жидкостями, твердыми телами. Ее саму нельзя заметить, так как она настолько тонка, что находится вне всех обыкновенных восприятий и может быть видима только тогда, когда станет грубою, примет форму. При начале творения существует только эта акаша; при конце цикла твердые тела, жидкости и газы, все опять разложится в акашу».

Трактат «Раджа-йога», автор Свами Вивекананда, индийский философ второй половины девятнадцатого века. Но тут есть один нюанс, этот термин не он придумал, он просто рассказал о нем европейцам. Согласитесь, его «акаша» тождественна местному «ойо». Если я тебя правильно понял, то это фактически одно и то же. – Андрей подтверждающе кивнул. – Прекрасно. Кстати, это не восточная придумка, у древних греков имелось такое понятие как «эфир». Не в смысле небо, а в смысле сверхматерия.

Теперь от философии перейдем к конкретике от серьезных граждан. Если память не изменяет, то в тысяча шестьсот восемнадцатом году небезызвестный вам господин Декарт предложил рассмотреть эфир в качестве материального переносчика света. По его представлениям свет является сжатием, распространяющимся в идеально упругой среде – этом самом эфире, который заполняет собой все пространство. Следующий момент, думаю, тоже лучше зачитать. – Яков встал, прошел к другому концу книжного шкафа и вытащил из него фолиант. Древний, аж с ятями. «Математические начала натуральной философии», – успел прочитать Берсенев. – Вот что по этому поводу пишет Ньютон: