Разведка и другие тайные службы древнего Рима и его противников

Обычно осуждению любого знатного римлянина предшествовало длительное судебное разбирательство, и даже за очень тяжёлые преступления обвиняемым грозила лишь высылка и конфискация имущества. Но в этот раз суда не было вообще: слишком уж рьяно кричали противники Катилины о страшной угрозе и о том, что угрозу эту следует устранить немедленно. Лишь немногие из сенаторов осмелились призывать к умеренности и соблюдению закона. «Всем людям, отцы сенаторы, обсуждающим дело сомнительное, следует быть свободными от чувства ненависти, дружбы, гнева, а также жалости. Ум человека нелегко видит правду, когда ему препятствуют эти чувства», — убеждал тогда сенаторов Гай Юлий Цезарь [Sallustius «Catilin.», 51, 1–2]. Но голоса тех, кто призывал спокойно во всём разобраться и поступить по закону, тонули среди призывов к немедленной расправе. Даже не выслушав обвиняемых, сенат принял решение казнить их всех. Более того, казнь римских граждан было положено проводить после захода солнца, но Цицерон как консул, «сочтя за лучшее не дожидаться ночи, поскольку за это время могло произойти что-нибудь неожиданное» [Sallustius «Catilin.», 55, 1–2], приказал совершить казнь немедленно, что и было сделано в подземелье римской тюрьмы.

Очень многие обстоятельства говорят о том, что «разоблачение» в Риме заговорщиков, действовавших якобы в пользу Катилины, было такой же фикцией, как и сам «заговор».

Действительно ли Луций Сергий Катилина собирался захватить власть в Риме или его вынудили взять в руки оружие? Устраивали ли в Риме заговор его сторонники или их оклеветали при помощи ложных показаний и сфабрикованных улик? Сейчас уже нельзя ответить на эти вопросы с абсолютной уверенностью. Но, в любом случае, после того как противники Катилины выявили и предъявили сенату письма, направленные якобы заговорщиками аллоброгам, после свидетельств о намерении их поджечь Рим, значительная часть граждан поверила чудовищным обвинениям: «после раскрытия заговора у простого народа, который вначале жаждал переворота и не в меру сочувствовал войне, настроение переменилось и он стал замыслы Катилины проклинать, а Цицерона превозносить до небес; народ, словно его вырвали из цепей рабства, радовался и ликовал» [Sallustius «Catilin.», 48, 1].

После этого восстание Катилины было обречено. В январе 62 г. до н. э. он, несмотря на проявленную беспримерную личную храбрость и мужество своих солдат, был разбит войсками Марка Петрея, легата Гая Антония. По словам Саллюстия Криспа, «только тогда, когда битва завершилась, можно было увидеть, как велики были отвага и мужество в войске Катилины. Ибо чуть не каждый, испустив дух, лежал на том же месте, какое занял в начале сражения» [Sallustius «Catilin.», 61, 1–2]. Вряд ли так могли сражаться обычные заговорщики.

Видимо, к такому же мнению пришло вскоре и большинство римских сенатаров, не являвшихся организаторами мнимого «разоблачения». Отношение их к Цицерону охладело, а по окончании консульства народный трибун Метелл Непот не дал ему даже произнести обычную «прощальную» речь, которую должен был произносить каждый из консулов. Более того, в 58 г. до н. э. Цицерона вынудили удалиться в добровольное изгнание, причём и добровольным изгнанием дело не ограничилось — в том же году по инициативе народного трибуна Публия Клодия был принят закон, официально осуждавший Цицерона за изгнание и казнь сторонников Катилины. Дом Цицерона в Риме и принадлежавшие ему усадьбы были разрушены, а имущество конфисковано в пользу казны. Правда, осуждение Цицерона оказалось временным и не привело к полной и хотя бы посмертной реабилитации Катилины и его соратников. Через год стараниями тех, кто был заинтересован в прежней трактовке событий заговора Катилины, Цицерону было разрешено вернуться, причём с почётом.

Был ли Цицерон разоблачителем заговора или ловко подставил своих врагов, так и осталось загадкой, но использованная им и описанная, как им самим, так и Саллюстием Криспом, технология перехвата писем и изобличения с их помощью заговорщиков стала с тех пор как бы классической как для изобличения заговоров, так и для создания ложных обвинений.