Читаем Развитие разума. Том 1 полностью

Личность Бога, Господь Шри Кришна сказал: «Я открыл эту вечную науку йоги полубогу солнца Вивасвану, Вивасван передал ее Ману, отцу человечества, а Ману в свою очередь поведал ее святому царю Икшваку.

Эта высшая наука передавалась по цепи ученической преемственности, и так постигали ее все праведные цари. Но с течением времени цепь ученической преемственности прервалась, поэтому суть этого знания кажется сейчас утраченной.

Поэтому эту древнюю (ведическую) науку о взаимоотношениях живого существа и Верховного Господа Я открываю сейчас тебе, поскольку ты Мой преданный и Мой друг, и, будучи таковым, ты сможешь проникнуть в трансцендентное таинство этой науки».

Арджуна сказал: «Бог солнца Вивасван появился на свет гораздо раньше Тебя. Как же Ты мог передать ему эту науку?» Господь, Верховная Личность Бога, сказал: «Через великое множество жизней прошли мы с тобой. Я помню их все, ты же не помнишь ни одной, о покоритель врагов!

Будучи нерожденным, обладая вечным трансцендентным телом и являясь Властелином всех живых существ, Я тем не менее каждую эпоху прихожу в материальный мир в Своей изначальной трансцендентной форме.

Всякий раз, когда в материальном мире приходит в упадок религия и торжествует безбожие, Я Сам нисхожу сюда, о потомок Бхараты.

Чтобы освободить праведников и уничтожить злодеев, а также восстановить религиозные принципы, Я Сам нисхожу в материальный мир из века в век».

ЧИТАТЕЛЬ: Интересный диалог. Получается, что ведическое знание спускалось на Землю из века в век уже много раз?

АВТОР: Да, это происходит практически каждую эпоху (по истечении 432 000 лет).

ЧИТАТЕЛЬ: Вы рассказали о классификации ведических трактатов, а как, согласно представлениям Вед, можно классифицировать само знание?

АВТОР: В общем, виды знания, которые, так или иначе, касаются нашей жизни можно квалифицировать следующим образом:

1. Материальное знание

1.1. Знание, находящееся под преимущественным влиянием гуны (силы) невежества:

– знание, которое приводит к деградации личности;

– знание о нанесении вреда человечеству и всему живому;

– отвержение разумного (божественного) устройства этого мира, атеизм.

1.2. Знание, находящееся под преимущественным влиянием гуны (силы) страсти:

– знание о разных развлечениях, о наслаждении сексом, едой, сном, комфортом;

– знание о достижении богатства;

– знание о достижении высокого положения в обществе;

– знание о достижении славы.

1.3. Знание, находящееся под преимущественным влиянием гуны (силы) благости:

– знание о правилах лечения, профилактики и восстановлении организма;

– знание об этических нормах поведения и правилах чистого питания;

– знание о выполнении своего семейного и общественного долга;

– знание о строении тонкого тела, самосовершенствовании и развитии разума;

– знание о законах мироздания и укладах благочестивой жизни (варнашраме).

2. Духовное знание

2.1. Знание о деятельности вне влияния гун материальной природы.

2.2. Знание о достижении освобождения от материальных страданий.

2.3. Знание о душе.

2.4. Знание о том, как научиться служить Богу и всему живому.

2.5. Знание о Боге.

2.6. Знание о вечных взаимоотношениях души и Бога.

ЧИТАТЕЛЬ: Великолепно! Теперь прокомментируйте, пожалуйста, эту совершенную классификацию!

АВТОР: Из всех видов знания следует избегать невежественного знания, так как оно приводит к страданиям, которые приводят к деградации нашей судьбы. Знание, которое находится под влиянием гуны страсти, также постепенно лишает нас счастья. Только знание, которое находится под влиянием гуны благости, и само духовное знание действительно необходимы и полезны каждому из нас.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История религии в 2 томах
История религии в 2 томах

Александр Мень является автором семитомного исследования «История религии. В поисках Пути, Истины и Жизни». Это повествование о духовных исканиях человечества. Читатель найдет в нем богатый материал о духовных традициях Древнего Востока, о религии и философии Древней Греции, о событиях библейской истории со времен вавилонского плена до прихода в мир Иисуса Христа.Данное сокращенное издание, составленное на основе публичных выступлений о. Александра, предназначено для учащихся средней школы, гимназий, лицеев, а также для всех, кто только начинает знакомиться с историей религии. Книга может быть использована как самостоятельное учебное пособие и как дополнительный материал при изучении других исторических дисциплин. Из электронного издания убраны приложения об исламе и современном иудаизме, написанные другими авторами и добавленные в печатное издание без согласования с автором.

Александр Владимирович Мень , протоиерей Александр Мень

Религиоведение / Религия / Эзотерика