Немалую роль в поддержании канала внимания в рабочем состоянии играют такие состояния нашего ума, как созерцательность и бесстрастность. Зачем они нужны? Дело в том, что, наблюдая окружающий нас мир, мы не только получаем информацию, но и даем ему активную оценку. Если нам нравится или не нравится то, что мы видим, слышим, ощущаем, значит мы обрабатываем в своем сознании эту информацию с искажением. И источником этого искажения являются наши эмоции. Я уже не говорю о том, как важна сама чистота мыслей и эмоций. Внутренняя нечистоплотность, фонтан страстей привлекает различные астральные сущности, которые своим воздействием также искажают картинку «в
Для этого попробуем такое упражнение. Включите какой-нибудь живой фильм с эмоциональными, громкими диалогами. Закройте глаза. Представьте перед собой белую поверхность и черную точку на ней. Постарайтесь удержать внимание на этой точке, не отвлекаясь ни на какие мысли и образы, ни на какие диалоги фильма. Для начала достаточно по 10-15 секунд такого созерцания от десяти до пятнадцати раз в день. Постепенно, если Вы добились в этом успеха, растяните время созерцания до 5 минут. Если поймали себя на том, что сознание погналось за блуждающей мыслью, ушло в сопровождение киношного сюжета, верните его и начните упражнение сначала.
Добавлю, что побочным и довольно приятным эффектом данного упражнения является ощущение свежести и отдохнувшести. Вы можете использовать его в качестве метода релаксации в перерывах между тяжелыми, изнурительными занятиями или когда находитесь в шумном, многолюдном месте.
Как же добиться невосприимчивости на внешние и внутренние раздражители, прекратить «залипание» на них внимания? Ответ прост: нужно стать внутренне бесстрастным. Но опять же, бесстрастным — не значит быть неэмоциональным. Это значит не давать эмоциям управлять своим сознанием.
Конечно же, нам никуда не деться от позитивных и негативных мыслей и чувств. Нужно эмоционально игнорировать их, регистрируя, но не привязываясь к ним, то есть пропуская их сквозь себя, как будто Вы для них прозрачны. Появилась мысль — разрешите ей прийти, побыть и уйти. Примите происходящее, как есть, позвольте ему быть таким, не оценивая, не сравнивая, не избегая и не противостоя, не сопротивляясь и не подавляя.
Уберите ожидания и претензии к миру, когда эти ожидания не оправдываются. Завышенная важность цели является препятствием для ее достижения. Если что-то трудно принять, примите свое неприятие этого, осознайте его. В этом заключается один из основных принципов «другого в
Созерцайте без усилий — это и есть чистое осознание. А настоящая его свобода — свобода от своих и чужих желаний.
Упражнения для самостоятельной проработки
1. Принять удобное положение тела.
2. Перевести все свое внимание на низ ног до колен.
3. Через несколько минут полностью перенести внимание выше — в область бедер и паха, при этом абсолютно отключившись от сигналов низа ног.
4. Уловить, но не запоминать, сигналы из этой области тела.
5. Через несколько минут полностью перенести внимание на область живота до груди.
6. Уловить, но не запоминать, сигналы из этой области тела.
7. Через несколько минут полностью перенести внимание на область груди до шеи, включая в сектор наблюдения и свои руки.
8. Уловить, но не запоминать, сигналы из этой области тела.
9. Через несколько минут полностью перенести внимание на область головы.
10. Уловить, но не запоминать, сигналы из этой области тела.
11. Увести внимание из области головы, никуда его больше не перенося и ни о чем не думая.
12. Несмотря на расслабленное, сонное состояние, удержать свое сознание бодрствующим.
1. Принять удобное положение тела.
2. Совершить вдох при помощи легкого, не напряженного выпячивания нижней части живота. Грудную клетку при этом необходимо по возможности держать в покое.
3. Сократив брюшные мышцы, так же без напряжения произвести выдох. Грудная клетка остается в прежнем положении, не участвуя в процессе дыхания.
1. Принять удобное положение тела.
2. Все внимание обратить на поддержку спокойного дыхания.
3. На вдохе проговорить про себя «один», на выдохе — «два».
4. Снова на вдохе — «один», на выдохе — «два».
5. Осуществить таким образом десять тактов.
6. Если внимание перестало следить за процессом дыхания, остановить упражнение и начать сначала.