Технология изготовления свитков была сложная и держалась в секрете от других государств. Но после покорения Египта римлянами в 30 г. до н. э. папирус стал собственностью Рима. Тогда через две с половиной тысячи лет после изобретения папирусного полотна, римский историк ПЛИНИЙ СТАРШИЙ (23–79 гг.), автор 37 томов «Естественной истории», описал эту технологию. Готовое и высушенное папирусное полотно тщательно полировалось и обрабатывалось крахмалом. После второго высушивания его нарезали на листы. Двадцать их них обычно склеивали в свиток. Ширина свитков была от 12 до 50 см, длина могла быть в несколько метров. Один известный свиток имеет 20 м длины и состоит из 110 склеенных листов. Как почти всё в технологиях Древнего Египта, качество изготовления свитков было настолько высоким, что с тех пор никогда не нуждалось в улучшении.
Вначале египтяне использовали свитки для ритуальных целей, связанных с культом загробной жизни. Доминировало представление, что вхождение в неё покойного зависит от аккуратности, с которой мумия подготавливалась к могиле-мастабе. При этом свитки с текстом считались путеводителями в загробный мир. На них записывали напутствия умершим, вкладывали в деревянные ящики и хоронили вместе с ними. Потом тексты назвали «Книгой мёртвых». В ней должны были перечисляться дела покойного и упомянуто, что он не совершал злых деяний. Полное число добрых дел доходило до 125, а злых – до 42. Например, была такая запись:
Сам текст писался новой сокращённой формой иероглифов – к 650 г. до н. э., с более широким применением папирусных свитков для административных и торговых целей, была выработана упрощённая форма письма – ИЕРАТИКИ. Писать ими было намного легче. Потом к тексту в «Книге мёртвых» стали добавлять иллюстрации – изображение покойного перед лицом богов и эпизоды из его жизни.
Впоследствии писцы-интеллектуалы изобрели ещё более упорощённое силлабическое письмо «демотик», в котором написанный знак соответствовал одному или нескольким слогам. С новым стилем написания документы, письма, гимны и тексты литературных произведений стали собирать и хранить при храмах. Так появилась важная для развития интеллектуализма профессия – библиотекарь. Она существует в прежней форме уже тысячи лет и должна быть причислена к древнейшим профессиям цивилизации. Библиотекари были людьми грамотными, умели читать и писать тексты. Но документы на каменных монументах и обелисках оставались иероглифическими – традиция монументальности была превыше всего.
Кроме папирусных свитков в Египте издревле умели производить полотно для письма из специально обработанной кожи молодых животных. Но оно стоило дороже и применялось для особо важных документов. Когда цари Птолемеи запретили вывоз папируса из Египта, тогда в Пергамоне, в Малой Азии, разработали технологию выработки тонкого полотна из кожи молодых ягнят, телят, козлят, газелей и антилоп. В честь города его назвали ПЕРГАМЕНТ (это слово происходит от греческого «pergamene» в значении «кожа из Пергамона»). Принципиальным улучшением было то, что пергамент не впитывал чернил или краски и сохранял цвет лучше папируса. Пергамент для написания текстов сохранялся две тысячи лет и применялся даже после изобретения бумаги.
14. Развитие письменности и математики в вавилонской и сирийской цивилизациях