Развивай свой мозг. Как перенастроить разум и реализовать собственный потенциал

Как часто окружающее заставляет нас думать о чем-то? Это и есть проявление прайминга. Когда мы позволяем внешней среде управлять нашими мыслями, она запускает все наши имплицитные, ассоциативные воспоминания, закрепленные в мозге, и тогда включаются программы – бессознательные потоки сознания – без участия сознательного внимания. Это означает, что мы проводим большую часть дня в бессознательном состоянии. Наше «бытие» состоит из знакомых воспоминаний, закрепившихся у нас в результате огромного количества бессознательных привычек. Если мы не получаем химикалиев, к которым привыкли, у нас в голове начинает звучать голос из нашего прошлого. Как только у нас возникает подобная мысль (в результате химической зависимости тела, кричащего мозгу, что ему нужна очередная доза), зажигается соответствующая нервная сеть. И вслед за тем мы словно отключаемся и действуем не думая, вызывая в себе состояние злобы, депрессии, ненависти.

Указывая на прайминг, ряд исследований предполагает связь между убийствами в школах и длительным влиянием агрессивных видеоигр. И хотя это трудно доказать, такие игры, наряду со многими другими факторами, могут вносить свой вклад в прайминг, то есть провоцировать определенных подростков, находящихся в группе риска, на совершение насильственных действий, что может являться бессознательной демонстрацией агрессии⁵.

Реклама активно использует механизм прайминга. Иногда бессознательная мысль запускает нервную цепь, которая зажигается в результате бесчисленно повторяющихся рекламных роликов. Мы настраиваемся на умственные программы, побуждающие нас считать себя больными, лишенными чего-то или разобщенными с собой. В результате такой рекламной «мысленной проработки» мы незаметно для себя начинаем испытывать нужду в новом лекарстве против какого-то синдрома, который, несомненно, присутствует у нас, или чувствуем, что старая машина уже нам не подходит и мы должны заменить ее новой. Все это происходит почти бессознательно. Мы все бессознательно реагируем на факторы внешнего мира, совпадающие с нашими социальными и личностными ограничениями. Так есть ли у нас свободная воля?

Примечательно, что мы позволяем этому процессу создавать бессознательные условия для выработки нашего текущего (и, вероятно, печального) состояния бытия. Когда мы живем, исходя из бессознательных воспоминаний, мы задействуем прайминг знакомых ощущений. По сути, чем более рутинна наша жизнь, тем в большей степени мы управляемся внешней средой, нашими ассоциативными воспоминаниями и бессознательными социальными убеждениями. Быть под воздействием прайминга означает управляться бессознательными реакциями на внешний мир и вести себя соответственно.

Поворачиваем прайминг себе на пользу

Нарушение рутины – будь это двухнедельная поездка куда-то или иное изменение в повседневной жизни – может иногда вызвать перспективный сдвиг. Большинство людей, уезжающих в отпуск, скажут, что, находясь в непривычной среде, получают более сильное чувство перспективы. Мысленная проработка представляет собой другой тип спасения из рабства прайминга внешней среды. Погружение вглубь себя для мысленной проработки создает сдвиг перспективы, являющийся необходимым предшественником подлинного изменения нашего мозга и поведения. Выполняя мысленную проработку достаточно долго, мы производим более глубокие изменения на более глубоком уровне сознания.

Подобно тому как прайминг позволяет замечать больше машин, похожих на нашу, если мы, выполняя мысленную проработку, будем фокусироваться на том, чтобы стать более благодарными, мы не только станем осознавать больше всего, за что нам стоит быть благодарными, но также начнем замечать больше проявлений благодарности, которые сможем ассимилировать в наш идеал. Изменяя имплицитное восприятие с негативного (мир изначально несправедлив) на более позитивное (я заслуживаю хорошего, и оно у меня есть), мы переходим от того, чтобы видеть окружающее бессознательно, основываясь на наших прошлых воспоминаниях и опыте, к тому, чтобы видеть его сознательно. Сознательно фокусируя внимание на высоких добродетелях, мы уходим от имплицитного, бессознательного видения мира к эксплицитному восприятию. Последовательно практикуя эту новую установку, мы меняем состояние нашего ума и переводим его в имплицитную память.