Разыскания о жизни и творчестве А.Ф. Лосева

Пентада как «целая система диалектических антиномий, раскрывающих всю сущность отношения, царящего между целым, единичным, многим и частью» (18), получает у Лосева название смысл, или число как потенция, или число в широком смысле слова, или эйдос в широком смысле слова. В этой терминологической связке вполне запечатлены, конечно, следы пристального интереса автора к пифагорейской и платонической традициям античности. Отдана также и немалая дань современной автору феноменологии (Гуссерль), впрочем, обретшей при лосевском соучастии существенную динамическую составляющую (170–174).

В пределах второго начала пентада получает ряд спецификаций (то же самое сказать — второе начало заполняется спецификациями пентады) в зависимости от того, на какой из элементов пентады ставится «логическое ударение». Тем самым любая часть пентады может рассматриваться в окружении, «в свете» всех прочих ее частей, и мы, таким образом, получаем (19), что единичность подвижного покоя самотождественного различия (сокращенное обозначение — еппср), рассмотренная специально с точки зрения

а) самотождественного различия, — это топос, или фигура (еппСР),

б) подвижного покоя — это схема, или множество в смысле Кантора, или число в узком смысле слова (еППср),

в) единичности — это эйдос в узком смысле слова (Еппср).

Для ясности повторим в развернутой форме, к примеру, последнюю формулу: эйдос есть единичность подвижного покоя самотождественного различия, рассмотренная с точки зрения единичности. Короче: Еппср. В нашей «стенографии» применение операции «логического ударения» мы изображаем переходом от строчных букв к прописным.

Прежде чем заняться описанием периодической системы начал по Лосеву — у нас для этого теперь накоплено достаточно материала, — сделаем одну оговорку относительно места в этой системе первичной категории числа или эйдоса в широком смысле слова (еппср). Дело в том, что Лосев испытывал явственные колебания, то оставляя ее в пределах второго начала, то рассматривая как «среднее» между первым и вторым началами (169) ¹⁴, то перемещая даже в первое начало, где она потому, собственно, еще «не есть категория» ¹⁵. Не вдаваясь в подробное рассмотрение этих вариаций и заметив только, что эволюция лосевской категориальной системы в некотором роде ускоренно воспроизводила эволюцию ряда неоплатонических систем (подобным образом онтогенез повторяет этапы филогенеза высших живых организмов), мы будем, скорее для конкретности, придерживаться в дальнейшем первого из названных вариантов.

4. Периодическая система начал

Система начал представляет собой последовательное развертывание Одного (первого начала) в сферах второго и последующих начал по принципу «парадейгмы» или, как позднее переводил этот платонический термин Лосев, по принципу «порождающей модели» ¹⁶. Всякая категория последующего начала воспроизводит на своем «материале» (кавычки — потому как речь идет еще о дофизическом субстрате) категорию предыдущего начала, так что та является для нее такой «моделью», и каждая категория любого начала выступает как «воплощенность, положенность, отраженность» (все это синонимы ¹⁷) общей «порождающей модели», Одного. А поскольку категории второго начала обрели еще спецификацию посредством пентады, последующие начала, третье и четвертое, также получают еще и пентадную обработку. Условимся насчет дальнейших обозначений: если пентаду в сфере Сущего мы изобразили посредством стандартного шрифта (еппср), то в сфере Становления для тех же целей введем курсив (еппср), а в сфере Ставшего — разрядку (е п п с р). Теперь диалектическую систему категорий или периодическую систему начал по Лосеву можно представить, с учетом введенных нами обозначений, следующим образом (Таблица 1).

Таблица 1

№

Пентадные коды

Категории

Начала

1

Е

–

Единое, Одно

2

еппср

смысл, число как потенция

Сущее, Одно сущее

3

Еппср

эйдос, понятие

4

еППср

число, множество

5

еппСР

топос, фигура

6

еппср

вечность

Становление

7

Еппср

величина, эйдетическая вечность

8

еППср

время, аритмологическая вечность

9

еппСР

пространство, топологическая вечность

10

е п п с р

масса, тяжесть, вес

Ставшее, Факт

11

Е п п с р

вещь, субстанция

12

е П П с р

количество

13

е п п С Р

качество

14

е п п с р

[информация]

15

Е п п с р

тело

16

e П П c p

движение

17

е п п С Р

место