Разыскания о жизни и творчестве А.Ф. Лосева

После пункта 6 в рукописи следует строка, целиком зачеркнутая автором: 7. Бескон<ечные> мн<ожества>. Два ряда пунктиров-прочерков, которыми Лосев завершил данную часть текста, недвусмысленно свидетельствуют о том, что дальнейшее изложение представлялась ему очевидным, и он спешил приступить к более интересной части тезисов в их, так сказать, высших разделах. Соответственно этому разрыву в плане повествования, заметим, изменится и нумерация параграфов, к которым отсылает автор, – учение о частях множеств доведено до § 60, первый же из тезисов непосредственно об именах, последующий ниже, уже будет указывать на § 273. Прежде чем перейти, однако, к этим тезисам об именах, стоит ненадолго остановить взгляд на пройденной части нашего пути.

Как представляется, после знакомства с «Диалектическими основами математики» нет особых оснований сетовать, что до нас не дошла предыдущая часть наброска (первые, будем считать, пять пунктов тезисов). В упомянутой книге Лосев детально осветил и общую логику числа, и диалектику части и целого, и дал логико-диалектическую дедукцию основных арифметических операций. Даже классификация чисел, включающая упомянутое «эйдетическое» число (оно соотносится как раз с теорией множеств), в данной книге подробно проводится ⁴.

С этой положительной констатацией мы и приступим теперь к наиболее интересной для нас части текста, которая следует сразу после обозначения перерыва в изложении. Нумерация тезисов начата у автора заново.

«1. Имя [первозд<анной> сущности] не зависит от того, как оно обстоит в меоне. § 273; 292. 302. 307. 311. 318. 322. 329. 330. 338. 342. 343.

2. Имя инобытия 1) несет всю энергию сущн<ости>, но не организована целиком как эта последняя. § 281.

<3. Имя инобыт>ия ничего не приб<авляет к сущност>и и не убавляет <…> 304. 305. 310. 327.

4. В первозд<анной> сущности имена м.б. неравны. 296.

5. Организация кон<ечного> в бескон<ечном>. 296.

6. Всё во всем всегда сходно. 299. 300.

7. Имя первозд<анное> может затемняться до бескон<ечности>. 301.

8. В первоим<ени> – только смысл без меона. 303.

9. Имя может затемниться до полного перехода в конечное. 308.

10. Определение первозд<анной> или возрожд<енной> сущности W. 324.

11. Всем моментам в первозд<анной> или возрожд<енной> сущности свойственна одна и та же энергия. 326 (ср. № 4).

12. Имя (беск<онечное>) всегда имеет большее себя. 328.

13. Имя Б<ожие> больше всякой беск<онечности> и не есть эта беск<онечность>. 330. 338. 340.

14. Имя (беск<онечное>) как чистый смысл не имеет предыд<ущих> чисел.

15. Имя есть тип меньших его. 348. 356.

16. Имя – предел для меньших. 349; 346. 350. 351. 357. 383. Гл. XI. 406. 409. 412.

17. Все – имя отрезка из Имени. 401. 402. 405.

18. Нуль не имеет зн<ачени>е трансф<инита>. 403. 404.

19. Теория точечных множеств.

20. Теория функций».

Текст некоторых тезисов нам приходится отчасти реконструировать из-за наличия дефектов в рукописи, так как начальные слова тезиса 3 оказались на оборванном уголке, а заключительная часть тезиса 14 – на сильно обтрепанном нижнем срезе страницы. Каждый из двадцати тезисов (за исключением двух последних, в дальнейшем, надо сказать, не используемых) автор снабдил ссылкой на номера параграфов согласно той самой X-книги. В двух случаях, а именно для тезисов 1 и 16 (или 15 и 16 вместе) автор привел эти номера не сразу после тезиса в той же колонке, как в прочих случаях, а относительно большим массивом, ушедшим в соседнюю колонку. Эти массивы номеров мы воспроизводим, отделив их в перечне точкой с запятой.