Реальна ли реальность?

Третий тип трансформации ведет к глобальным изменениям смыслового восприятия. Каждое реальное переживание представлено одновременно многими ощущениями, расположенными в разных зонах внутренней территории. Смысл, который мы приписываем переживанию, всегда субъективен и условен. Он зависит одновременно от многих ощущений и их взаимного расположения. Эти ощущения могут иметь разную интенсивность.

Обычно одно из ощущений оказывается выделенным, имея большую, чем другие, интенсивность. Для практических целей иногда достаточно трансформировать именно его, как в приведенных выше примерах (болевой симптом или чувство несправедливости).

В более сложных ситуациях, связанных с переосмыслением текущих событий, оказывается необходимым трансформировать несколько ощущений одновременно; среди них могут быть более слабые либо одинаковые по силе ощущения.

Во многих случаях переживание не может быть трансформировано до тех пор, пока во внутренней территории присутствуют даже слабые реакции на внешний сюжет, поддерживающие его «негативный» смысл. Например, это может быть реакция на жест или мимическое движение партнера, которые, независимо от подлинного значения, могут восприниматься как свидетельства собственной незначимости, ненужности, неуспешности и т. д. Столь тонкие и сложные смыслы обычно представлены множеством слабых ощущений, распределенных в большом объеме, и, поэтому, трудно выразимы ментально. Попытка трансформации такого переживания осложняется еще и тем, что некоторые из слабых ощущений могут не осознаваться на начальных этапах трансформации. Ниже будет представлена специальная техника, позволяющая осознать и трансформировать одновременно все тонкие (более слабые) ощущения, представляющие проблему и занимающие значительный объем внутренней территории. Этот сложный, требующий некоторой тренированности, процесс представляет собой особый (третий – в нашей классификации) тип трансформации. Его мы и обозначили термином объемная трансформация.

Работа с реальными внешними проблемами требует, как правило, одновременного использования всех трех типов трансформации энергии. В следующих разделах будут рассмотрены детальные описания трансформационных процессов в форме специальных техник.

16.2. Дух и материя: практики концентрации и телесные практики

Как обсуждалось в главах 3–5, взаимодействие (единство) духа и материи можно представлять себе в виде двух типов «воздействий», или двух энергетических потоков; один из них направлен «от материального мира к духу» – «снизу вверх», другой направлен «от духа к материи» – «сверху вниз». Таким образом, систему дух-материя можно рассматривать как замкнутую систему с круговым движением энергии; в этой системе нет причинно-следственных связей: дух воздействует на материю, а материя на дух, и это происходит одновременно.

Благодаря этому механизму система дух – материя (иногда мы будем называть ее системой дух – тело) обладает большой стабильностью. Все попытки создать изменения только на одном полюсе (т. е. на уровне духа или на уровне материи), не воздействуя одновременно на другой, блокируются потоками, идущими от другого полюса.

Образно говоря, нельзя исцелять (совершенствовать) тело, не совершенствуя дух, и наоборот – нельзя совершенствовать (исцелять) дух, не исцеляя тело.

Естественно, что это утверждение не абсолютно. Его следует воспринимать как метафору, выражающую стабильность системы дух – тело. Суть метафоры в том, что изменения в этой системе крайне медленны, если они происходят под воздействием только одного из двух энергетических потоков.

Сказанное относится также к задачам реальных изменений в различных жизненных контекстах. Каждая проблема, на каком бы уровне она ни возникала изначально, вскоре будет в разных вариантах обнаружена также и на других уровнях. Например, сложные отношения с людьми могут проявляются как хроническое уныние или телесный симптом; наоборот, телесное недомогание может служить источником проблем ментального или событийного уровней (обычно это слабо осознается). Таким образом, для решения любой проблемы необходимо создавать изменения в разных (иногда во всех) слоях.