Реальна ли реальность?

В древних духовных традициях такие изменения достигаются с помощью энергетических практик, которые можно разделить на две категории: телесные практики и практики концентрации. Телесные практики основываются на первом потоке («снизу вверх»), а практики концентрации – на втором потоке («сверху вниз»). Основу обучения составляют телесные практики. Практики концентрации включаются на поздних этапах. Обучение занимает длительный период, исчисляемый годами или десятилетиями. Причина столь медленного прогресса – в указанном выше механизме, обеспечивающим стабильность системы дух – тело.

* * *

Телесные практики, применяемые изолированно, подразумевают регулярное воздействие на тело в течение длительного времени. Например, это может быть ежедневный комплекс хатха-йоги. В основе телесных практик лежит навык расфокусировки. Под воздействием телесных практик исчезают хронические мышечные напряжения и восстанавливается эмоциональное равновесие. Эти изменения переносятся первым потоком («снизу вверх») от одного слоя к другому и постепенно изменяет всю систему дух – тело.

Эффективность телесных практик высока в случае интенсивных переживаний нижних четырех слоев. Такие переживания сопровождаются сильными мышечными напряжениями, которые легче преодолеть с помощью прямого физического воздействия, чем волевым усилием (концентрацией). Концентрация на ощущении боли или сильной эмоции также ведет к трансформации и исцелению, но это требует длительных усилий. Поэтому в нижних слоях более уместны хатха-йога и массажные воздействия. Проблемы более тонких (вышележащих) слоев также решаются, однако это происходит без ясного осознания в чем состояла проблема. Постепенно могут возникать стабильные изменения картины мира. Как уже сказано, такой способ трансформации проблемных состояний тонких слоев требует длительного временного периода. Под воздействием практик концентрации это происходит существенно быстрее.

Практики концентрации, применяемые изолированно, подразумевают высокий уровень осознанности, приходящей из области духа, и длительную концентрацию на тонких ощущениях смысла переживаний. Процесс концентрации необходимо продолжать до тех пор, пока появится новое понимание проблемного сюжета и возможных вариантов его развития. Эти результаты переносятся потоком «сверху вниз» от одного слоя к другому, изменяя мысли, эмоции и ощущения. Постепенно изменяется и тело.

Эффективность практик концентрации высока в случае глубоких переживаний, сопровождаемых высоким уровнем осознаваемого объема внутренней территории, т. е. в тех случаях, когда необходимы изменения в тонких слоях. Как уже сказано, расширение сознания постепенно переносится в нижележащие слои.

Создавая визуальные образы проблемного сюжета, мы можем получить весь спектр переживаний проблемы: от уровня телесного дискомфорта до уровня ценностей. Эти переживания, к какому бы уровню они ни относились, субъективно воспринимаются как дискомфортные телесные ощущения. Концентрируясь на каждом из них поочередно, можно добиться их полной трансформации. Многократное использование подобной техники создает изменения также в плотных слоях и на уровне тела. Однако, такой результат требует длительного периода практик концентрации и может быть получен существенно быстрее с помощью телесных практик.

Итак, телесные практики более уместны для решения проблем уровня тела — нижних четырех слоев, а практики концентрации – для решения проблем уровня духа — верхних слоев от пятого и выше. Если возникает необходимость изменения картины мира и конкретных изменений на разных уровнях, необходимы трансформационные воздействия во всех двенадцати слоях. Телесные практики и практики концентрации должны дополнять друг друга.

* * *

В этой книге мы хотим представить новые методы внутренней работы, в которых объединены элементы телесных практик и практик концентрации. Это объединение инициирует оба потока в системе дух – тело («сверху вниз» и «снизу вверх») и обеспечивает синхронные изменения, происходящие одновременно и на уровне духа (ценности, события, ментальные идеи), и на уровне тела (эмоции, ощущения, физическое тело). Таким образом, любое изменение в тонких слоях, постепенно опускаясь вниз, поддерживается независимыми и одновременно производимыми изменениями в плотных слоях, и наоборот, см. рисунок.