Читаем Ребрендинг просветления полностью

   В этом сегменте тоже идет очень жесткая конкуренция, и человек, стремящийся к саморазвитию, сталкивается в нем с огромным разнообразием психологических, философских и религиозных учений, что крайне затрудняет проблему выбора. Это незрелый и неструктурированный рынок.

   Кроме того, предложения данного сегмента не основаны на какой-либо социальной программе, поэтому социум видит в них угрозу своему консервативному устройству. Соответственно, социальная система проводит максимальный анти-PR рассматриваемого смысла, вплоть до того, что осмысленная таким образом жизнь нередко объявляется той или иной формой сумасшествия.

   1.6.3 Как человек строит жизнь

   Ответить на вопрос, что именно делает человек, выбравший этот сценарий, достаточно сложно. Он может быть бродячим аскетом и миллионером, верным мужем и повесой.

   Развитие может трактоваться довольно широко, поэтому, к примеру, "экстравагантный" образ действования еще не гарантируют того, что человек выбрал именно этот сценарий.

   Так как этот сегмент представляет для меня наибольший интерес, я подробно разбираю его в последующих главах.

   1.6.4 Анализ

   Сложность выбора

   Стоит начать сравнивать основы любой из школ психологии или религии, тут же начинаешь "плыть". Ничего удивительно – все они, соглашаясь в одном, в остальном ,друг другу противоречат и очень активно. Чей метод лучше? Кто прав, а кто нет?

   Неуверенность в истинности

   Саморазвитие как смысл жизни исчерпать сложно, ведь развиваться можно до самой смерти. Подтягиваться не пять, а пятьдесят раз, решать все более сложные интеллектуальные задачи или начать писать музыку можно вне зависимости от возраста. Можно исследовать собственную душу и мировосприятие других людей и постоянно находить новые возможности для роста. Можно заняться любимым делом и стать наконец-то счастливым человеком.

   Исчерпать возможности роста фактически невозможно. Похоже, я, нашел то, чего хочется мне лично, а не только моему социальному окружению. И мне это очень и очень нравится.

   Но у меня остаются еще два вопроса:

– Почему этот выбор является правильным?

– Как мне конкретно дальше развиваться?

   Чтобы понять, как развиваться, мне необходимо понять, что является истинным, а что нет, ведь если я пропущу этот шаг, я наверняка организую свою жизнь не оптимальным образом и рискую посвятить ее чему-то ненужному, неважному, ложному, наконец. И все потому, что я не смог понять, в чем состояла правильность выбора.

   Когда я осознал, чего я хочу, у меня возник вопрос: как понять, истинной ли является та или иная концепция развития?

   И я столкнулся с еще одним вариантом смысла жизни – поиском истины.

   1.7 Поиск Истины

   1.7.1 Продукт

   Истина – это то, что интересовало всех мыслящих людей, начиная с первобытных времен.

   Когда я говорю о поиске истины, я имею в виду не только и не столько научный поиск и решение частной задачи. Я имею в виду поиск ответов на глобальные вопросы:

– Как устроен мир?

– Что такое объективная наука?

– Как отличить в нашем познании истинное от мнимого?

– Есть ли границы человеческого познания?

– Как оптимально изучать мир?

– Как соотносятся мир и человек? и пр.

   1.7.2 Продвижение на рынок

   Наверное, любому человеку интересно, как устроен мир. Особенно это интересно детям. Вопросы "Почему это так?", "Что такое хорошо и что такое плохо?" и т. д. – это вопросы, которые очень важны маленьким человечкам.

   Социум же не очень любит этот смысл жизни и всячески его выдавливает. Со временем ребенок получает на свои вопросы ответы типа "Потому что", "Это от Бога", "Это доказала наука". Детская любознательность и любопытство уступают, и человек "социализируется".

   Для особо упрямых есть научные учреждения. Приходя в них, страждущий получает набор общих знаний и… начинает заниматься маленькой задачкой – маленьким кирпичиком знаний. Его поиски истины трансформируются зачастую в решение одной единственной задачи в очень узкой области знания, а сам человек становится еще одним маленьким винтиком социума. Именно это санкционировано обществом.

   Со стороны, однако, может показаться, что социум даже продвигает этот смысл – ведь целенаправленно создаются целые научные институты! Но обычно социум поддерживает только решение практических задач, а поиск фундаментальной истины не остается в стороне, как неприоритетная задача. Соответственно, никакой помощи искателям истины обычно не оказывается.

   Несмотря на очевидное противодействие социума, тяга к этому смыслу прорывается в задушевных дружеских разговорах, интеллектуальных диспутах, или же просто проявляется в пристрастию к чтению.

   1.7.3 Как человек строит жизнь

   Жизнь человека, выбравшего поиск истины смыслом жизни, можно представить как постоянный процесс получения информации от мира, ее продумывания и систематизации. Как следствие, наиболее ценной частью такой жизни становится формулирование все более утонченных ответов на задаваемые вопросы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика