Речения с Лазурного утеса

3. Горы — это горы, реки — это реки. Зачем мыть черные чернила в лакированном ведре?

4. Он очень добр, но зачем он все усложняет?

5. Он сам знал, что прошёл только половину пути, но он все же чего-то достиг.

Главные врата монастыря.

Стих:

Тускло сияет в дали одинокий огонёк1,
В новый путь он тебя зовёт2.
Цветы падают, дерево без тени3,
Когда смотришь, то кто свидетель?4
Гляди, не гляди 5-
В святилище Будды задом на быке входи6.

Комментарии (агйо)

1. Миллиарды форм и картин. Гость и хозяин перемешались. Он выворачивает твои ноздри. Что ты делаешь, слепец?

2. Почему только один путь? Десять солнц сияют разом. Он утвердил один путь.

3. Для чего все усложнять? Где ты будешь это искать? Он заполняет черное ведро чернилами.

4. Слепец! Ты не должен всегда хвататься за ограды и нашёптывать стену. Два слепца, три….

5. Оба конца отсечены. Слепец.

6. Пройдя за главные врата он складывает ладони. Отдай мне мою историю. Я бью и говорю: «Куда он ушёл?». Сюэ-Доу тоже лишь живет на то что зарабатывает в пещере с призраками. Ты понимаешь? Полуночное солнце взошло, в полдень зазвонил полуночный колокол.

Случай 87 «Лекарство и болезнь подавляют друг друга».

Наставления

У ясноглазого чаньца нет гнезда: иногда на вершине пика одиночества растут густые сорняки, иногда он голый и свободный бродит по рыночной площади. Внезапно он появляется как разъярённый Асур с тремя головами и шестью руками, внезапно как Солнцеликий и Луноликий Будда он испускает всеобъемлющий свет сострадания. В одном атоме он являет все возможные формы, чтобы спасти людей в соответствии с их типами он смешивает грязь с водой. Внезапно он устремляется ввысь так, что даже око Будды не может его найти, даже если тысяча мудрецов возникнут, то будут вынуждены отступить на три тысячи миль. Есть ли кто с подобной реализацией и подобным постижением? Чтобы проверить тебя я процитирую это:

Случай

Юн-Мень сказал сангхе: «Болезнь и лекарство подавляют друг друга1: вся земля — лекарство2, но кто же вы?3».

Комментарии (агйо)

1. Составная форма не может быть схвачена.

2. Горькая земля горька до самых глубин. Он переложил всё на одну сторону.

3. Сладкая дыня сладка до самого корня. Что это за новости?

Лекарство — Учение Будды, болезнь — клеши (омрачения ума).

Случай перекликается со случаем 33 из Мумонкана: — Что такое Будда? — спросил монах у Басо. — Это не ум, это не Будда, — ответил Басо. Фугюдзай, ученик Басо, поднялся на кафедру и сказал: — «Сознание — это Будда» — вот лекарство для тех, кто болен. «Это не сознание, это не Будда» — вот целебное снадобье для тех, кто отравился лекарством.

Стих:

Вся земля — лекарство1,
Почему древние и современники так ошибались?2
Не оставлена за закрытой дверью повозка,3
Прямая дорога всегда тиха и свободна.4
Неправильно! Неправильно5! 
Хотя они так же высоки как небеса, твои ноздри были проткнуты за раз6.

Комментарии (агйо)

1. Как ты определишь в чем смысл? Разбрасывание песка и грязи. Положи это на верхнюю полку.

2. Эхо в его словах. Одним махом кисти он залил всё.

3. Великий Сюэ-Доу использует всю свою силу чтобы помочь собранию, но неудача выходит из его дверей. В спокойной пустоте не висит ни волоска. У кого есть свободное время? Он зарабатывает на жизнь в пещере с призраками.

4. Вступи на неё и ты уже в сорняках. Когда ты сядешь на лошадь, то увидишь дорогу. Он находит её свободно, несомненно это невероятно.

5. Двойные мечи летят сквозь пространство. Одна стрела сбивает двух орлов.

6. Твоя голова упала. Я бью и говорю: «Их пронзили!».

Случай 88 «Сюань-Ша наставляет живые существа».

Наставления

Основные методы школы таковы: они разбивают два на три. Для того чтобы разъяснять глубокие истины основного принципа ты должен должен быть проницательным. Беря под контроль ситуацию он попадает прямо в точку и разбивает на части золотые цепи и скрытые барьеры. Он действует согласно истинному закону, стирая все следы и дороги. Скажи мне: что же вызывает смятение? Для тех у кого есть глаз на лбу я приведу следующий случай:

Случай