Речи, изменившие мир. От Сократа до Джобса. 55 важнейших выступлений в истории

14 мая 1948 года мир замер в ожидании. В этот день заканчивался британский мандат в Палестине. Решением Генеральной Ассамблеи ООН от 29 ноября 1947 года евреи получили право на создание собственного государства – на что немедленно отреагировали лидеры арабских стран, пообещавшие в этом случае консолидировать свои армии для захвата Палестины. Перед этой угрозой дрогнули даже лидеры еврейских политических партий, которые как могли пытались оттянуть создание Государства Израиль. Только Бен-Гурион был уверен в победе.

Четырнацатого мая 1948 года у здания Тель-Авивского музея Бен-Гурион зачитал Декларацию независимости, провозгласившую создание Государства Израиль.

Без преувеличения, Бен-Гурион – один из столпов многовековой истории еврейского народа – политик, по масштабу деяний сопоставимый с библейскими пророками.

Давид Йосеф Грин родился в 1886 году на территории современной Польши, в то время входившей в состав Российской империи. Бен-Гурион – псевдоним, восходящий к имени вымышленного историка, которому в Средние века в некоторых европейских странах приписывали авторство сочинений Иосифа Флавия. Так или иначе детство человека, выбравшего для себя это имя, пришлось на период подъема движения за национальное самоопределение еврейского народа. Разбросанные по всему миру, лишенные родины, нередко угнетаемые, евреи продолжали жить общей мечтой о том, что возвращение их народа в Землю Обетованную, предсказанное в Библии, рано или поздно свершится.

Об этом же мечтал и Бен-Гурион. По этой причине он неуклонно отвергал идеи создания еврейского государства не в Эрец-Исраэль, то есть вне земли, названной в Святом Писании местом обитания иудеев. Только в Палестине, по его мнению, и должно было быть создано новое еврейское государство.

Взгляды Бен-Гуриона формировались под влиянием идей социализма, тесно переплетенных с идеями политического сионизма. Однако основным источником, повлиявшим на мировоззрение Бен-Гуриона, была Библия. Бен-Гурион, как и многие фанатично преданные своей цели политики, был романтиком: он считал, что в Израиле удастся построить тот вид социализма, чьи идеи социального и национального равенства отвергло руководство СССР. Именно в Израиле предполагалось создать новые формы общественной жизни и хозяйственной деятельности, достичь небывалых высот науки и культуры, именно здесь должен был возникнуть человек нового типа – интеллектуально развитая личность, для которой труд стал бы главной духовной ценностью.

Одним из первостепенных качеств Бен-Гуриона было умение в самые тяжелые минуты брать ответственность на себя – качество, необходимое для настоящего национального лидера. В этом контексте речь от 14 мая 1948 года наполняется особым смыслом.

В речах Бен-Гуриона можно заметить отголоски философии Платона и Спинозы, влияние идей Карла Маркса и европейских социалистов. Если прибавить к этому невероятную харизму убежденного в своей правоте человека, можно понять, почему риторика Бен-Гуриона изменила облик мира.

<†††>

В Эрец-Исраэль[16] родился еврейский народ. Здесь сформировался его духовный, религиозный и политический облик. Здесь он жил в своем суверенном государстве, здесь создал национальные и общечеловеческие культурные ценности и завещал миру вечную Книгу Книг.

После принудительного изгнания со своей родной земли во всех странах рассеяния народ хранил верность ей, не оставив упований и надежды вернуться на родину и возродить там свое независимое государство.

«В Эрец-Исраэль родился еврейский народ. Здесь сформировался его духовный, религиозный и политический облик»

Передавая эту историческую связь из поколения в поколение, евреи не раз пытались вновь обрести свою древнюю родину, а нынешние поколения стали массово возвращаться в родную страну. Первые репатрианты, преодолевшие все преграды на пути сюда, и защитники страны вернули пустыню к жизни, возродили язык древних евреев, построили города и деревни. Они создали развивающееся общество с самостоятельной экономикой и культурой, которое хочет мира, но способно постоять за себя, приобщает к благам прогресса всех жителей страны и отстаивает государственную независимость.