Если мы твердо следуем сознанию Кришны и повторяем не меньше шестнадцати кругов, такая полная занятость в преданном служении не позволяет нам слишком отвлекаться. Нет необходимости достигать такого уровня, когда мы уже не можем заниматься преданным служением и вынуждены отказываться от любой деятельности, чтобы весь день повторять шестьдесят четыре круга. Однако если мы приходим к этому непроизвольно, подобное воспевание — благо.
По поводу вашего вопроса: нет такого требования, чтобы
— Письмо Шрилы Прабхупады к Сатсварупе
от 8 марта 1969 года
Сознание Кришны зависит от повторения Харе Кршна. Если круги хороши — это отразится на сознании; это отразится также и на интеллекте. Пение Харе Кришна имеет очень большое значение.
Может возникнуть вопрос: если святое имя может снять больше грехов, чем в состоянии совершить их преданный, почему мы все же вынуждены страдать от греховных реакций? Но ведь эти реакции даны Кришной, они больше не являются
Если вы при любой возможности неизменно повторяете Харе Кришна — про себя или даже вслух — это поможет вам решить множество проблем. Если Кришна постоянно с вами, вы не можете оказаться в трудном положении, — в случае, если вам удастся развить в себе способность к непрерывному воспеванию. Чтобы научиться постоянно повторять Харе Кришна, требуется время, Шрилa Прабхупада любил повторять: «Повторяйте шестнадцать кругов на четках, а потом — бесчисленные круги без».
Пятое оскорбление при воспевании — считать игрой воображения величие повторения Харе Кришна. Это значит, что если кто-то сомневается в том, что повторение Харе Кришна — это действительно прославление имени Господа, он сводит на нет данную ему большую милость. Это — своего рода материалистический скептицизм. Если у вас совсем нет веры, это очень большое оскорбление, но тот, кто имеет веру при наличии некоторых сомнений — тоже совершает оскорбление. Любое сомнение при повторении Харе Кришна является оскорблением.
Прабхупада так отвечает на вопрос о том, что является конечной целью повторения Харе Кришна:
Когда мы утверждаемся в неоскорбительном воспевании святого имени, мы достигаем в результате этого состояния чистой любви к Богу, называемого
— Письмо Шивананде от 4 декабря 1968 года
Я повторяю Харе Кришна потому, что Шрила Прабхупада принес воспевание и сказал мне: «Повторяй». Так что, воспевая Кришну непосредственно, я не пренебрегаю при этом своим духовным учителем. Кто-то может подумать: «Ну хорошо, а нельзя ли теперь обойти духовного учителя и идти прямо к Кришне?» Но это лишено реальности. Вы идете прямо к Кришне через духовного учителя. Он не стоит на пути; как говорит Иисус Христос, он и есть тот путь. Так что духовный учитель не стоит на пути. Он приглашает вас близко познакомиться с Кришной. Он говорит «Повторяйте: Кришна, Кришна», и я повторяю Харе Кришна. Я повторяю имя Кршны по его указанию.