Реформа джапы

Крайне важно, чтобы мы следовали этому обету — повторять Харе Кришна по шестнадцать кругов в день. Из всех указаний духовного учителя это — самое важное. Конечно, наше движение очень активно, и у нас много дел помимо повторения шестнадцати кругов. Но до тех пор, пока мы не будем читать, мы не сможем ничего делать. Если мы попробуем занять себя в каком-либо виде служения, это будет для нас почти как карма. И через некоторое время мы будем уже не в состоянии заниматься служением. Наш порыв погаснет. Причина того, что мы даем торжественный обет (это делать необходимо) в том, что вкус к воспеванию святого имени отсутствует на начальном этапе, и пока нам не прикажут, мы не будем воспевать. Освобожденная душа получает огромное наслаждение от пения Харе Кришна. Даже неофит получает удовлетворение, но временами он бывает капризным или рассеянным и не хочет повторять. Но духовный учитель настаивает, чтобы вы повторяли по шестнадцать кругов в день. Так и вы сможете приблизиться к уровню, когда вы всегда будете испытывать при воспевании непроизвольное чувство привязанности и любви к святому имени.

Начинайте с мелких улучшений и, отталкиваясь от них, постоянно развивайте свой успех. При этом можно учитывать мелкие личные привычки. Кто-то засыпает, если повторяет сидя. Так что для него будет большим шагом вперед, если он не будет больше повторять сидя. Кто-то другой обнаружит, что если он много ест вечером, утром он не в состоянии повторять, и поэтому он больше так не поступает. Подобные мелочи помогут вам усовершенствоваться в повторении мантры. Но надо не забывать и о философии. Следите за тем, чтобы ваше воспевание не было оскорбительным.

Верно, что в момент опасности благочестивые люди сразу думают о Кришне. Однако если такая опасная ситуация приводит к смерти, для души в теле это настолько сильное потрясение, что вызванное им состояние поглощает ее целиком. В это время не легко воспевать Харе Кришна. Это самое критическое время, сейчас мы находимся в лучших условиях.

Счастье заключается в воспевании Харе Кришна. Конечно, это воспевание доступно всем, но оно должно быть в цепи ученической преемственности. Делаться это должно под руководством духовного учителя. Это утверждается во всех писаниях. Почитать гуру значит воспевать Харе Кришна под его руководством и следовать регулирующим принципам. В этом истинное значение гуру-пуджи; следовать указаниям учителя — смысл жизни ученика. Каковы же эти указания? Повторяйте Харе Кришна. Не совершайте больше греховных действий. Теперь ваши греховные действия снимаются милостью Кришны. Не делайте больше ничего греховного, но проводите время в служении Кришне телом, умом и словом, воспевайте Харе Кришна и посвятите свою жизнь движению санкиртаны Господа Чаитанйи. И когда мы говорим, что начав соблюдать четыре принципа и повторяя Харе Кришна, вы вернетесь обратно к Господу, надо относиться к этому серьезно. Но при этом имейте в виду, что надо делать все необходимое, ничего не упуская.

Сегодня я размышлял по поводу моих четок. Сказали, что мне принесут четки из дерева туласи. И я подумал: «Но ведь на моих четках повторял Шрилa Прабхупада». Потом я подумал: «Все же эти четки сильно истерлись. Краска вся сошла». Но есть ли в жизни преданного что-либо важнее, чем его четки и то, что его духовный учитель читал на них? Духовный учитель, принесший ему Харе Кришна, читал на его четках. Они священны. Это благословение. Точно такое же, как маха-прасадам. Все, чем пользовался духовный учитель, свято. Вот в чем смысл. И это можно почувствовать. Теперь мы понимаем это. Прошло четырнадцать лет с тех пор, как он пользовался — один только раз — этими четками, но они стали священными. Духовный учитель преданного не только воспевал на его четках, но и приглашал его усердно повторять. Поэтому, повторяя, преданный следует его указаниям.

Нам дана эта человеческая форма жизни и мы имеем язык и уши, вполне пригодные для того, чтобы воспевать и слушать Харе Кришна. Так что, повторяя, попытайтесь сосредоточиться на звуке. Если на повторение у вас уходит много времени, читайте столько времени, сколько нужно, потом вы сможете повторять быстрее. Но не надо создавать проблем другим преданным, говоря, что вы повторяете слишком долго и у вас нет времени заниматься служением.

Преданный, если он пытается искупить свое оскорбительное воспевание, должен молиться святому имени. При этом он должен особо выразить свое сожаление, говоря: «Я не ценил Кришну, хотя Он так великолепен, так добр, явившись нам в Своем святом имени. Теперь я пытаюсь понять Его истинное положение, мое мое истинное положение и найти приют у Его святого имени».