Реформа джапы

Многие были очень сильно оскорблены этим человеком, который позднее лишился своего собственного носа, так как Кришна отнесся очень серьезно к оскорблению Своего преданного. Если что-то есть в шастрах, не говорите, что это плод воображения, иносказание или гипербола. Все, что говорят шастры, гуру или садху о святом имени, авторитетно; это сказано не для того, чтобы самонадеянные люди толковали это по-своему. Имя Кришны неотличимо от Кришны. Это не символ, это не средство регулирования дыхания в физической йоге. Кришна — это Кришна, и Кришна — это Его имя. Также, как невозможно спекулятивно постичь непостижимого Господа Кришну, используя аргументы и логику, точно также и имя Его непостижимо. Это имя можно понять только в цепи парампары. Не пытайтесь истолковывать святое имя.

СЕДЬМОЕ ОСКОРБЛЕНИЕ — очень большое оскорбление — сознательно совершать греховные поступки, воспевая Харе Кришна мантру. Это практика многих религиозных культов: сначала кто-то получает отпущение от священника, исповедуясь в своих грехах, и затем сразу же грешит вновь. Конечно, представитель Господа наделен властью отпускать грехи тогда, когда вы искренне просите прощения. Но это невозможно если вы, выйдя от него, сознательно грешите снова. «Этот процесс повторения мантры — очень хорошее средство, так как он очистит меня от грехов, которые я собираюсь постоянно совершать». Такое понимание святого имени чрезвычайно оскорбительно. Если постепенно, мало помалу не совершенствовать своей деятельности, нельзя ожидать, что кто-либо получит отпущение, только лишь попросив его. Необходимо совершенствоваться по-настоящему.

Вы давали клятву духовному учителю перед огнем, перед преданными, перед Божествами. Вы не должны рассчитывать грешить вновь. Вы не можете думать: «Мой расчет таков. Я буду повторять Харе Кришна. Я буду иногда грешить, и воспевание святого имени снова будет очищать меня. Я не собираюсь на самом деле отказываться от своей греховной деятельности. Я обращу воспевание мантры в свою пользу». Такой образ мыслей — что можно исповедоваться, получать благословение и продолжать грешить — очень скверная штука. Это будет серьезной обузой на пути вашего продвижения. Мы можем удивляться: «О-о, я уже так давно начал повторять мантру. Почему же я не чувствую никакого эффекта?» Шрила Прабхупада говорил: «Вы можете громогласно повторять мантру миллионы лет, и если вы повторяете ее не как преданный и не пытаетесь воздержаться от совершения этих оскорблений, вы нисколько не продвинетесь».

Мы можем ошибаться, ошибки можно исправить. Но если вы в самом деле рассчитываете продвигаться в пении Харе Кришна мантры, нарушая при этом принципы, вы нисколько не продвинетесь. Это погубит ростки, которые пустило ваше преданное служение. Будьте честны и искренни. Шастры имеют настолько глубокое содержание, что люди не могут постичь их до конца. Даже такие личности, как мудрецы Наймишаранйи, просят: «Пожалуйста, объясните нам их смысл». Значит, простого следования писаниям недостаточно. И вы должны следовать за тем, кто может объяснить писания: махаджано йена гатах са пантхах.

Если вы воспеваете святое имя Господа, следуйте этим принципам, и если вы будете искренни, вы реализуете цель Вед. Если вы будете постоянно думать: «Теперь духовный учитель — представитель Господа. Он принес мне это имя. Я не могу нарушить этих правил. Мне все равно, что говорят другие. Надо только оставаться твердым»; «Даже если я и не знаю очень многого, я хотя бы этому должен следовать», — тогда вы достигните высшего совершенства.

Когда мы получаем инициацию, мы берем на себя ответственность, которую не несли, когда были непреданными. Теперь, если мы наносим оскорбление, это будет постыднее, чем если бы оскорбление нанес непреданный, подобно тому, как крадущий полицейский подвергается большему позору, чем обычный вор. Так что, получая этот великий дар, мы не должны превращать его в орудие греха. Кто-то может думать: «Я бессилен, я получил дурное воспитание и не могу следовать правилам и регулирующим принципам, но я хочу петь Харе Кришна». И все-таки, плохой поступок, совершенный сознательно, является оскорблением. Если вы собираетесь заниматься греховной деятельностью, повторяя мантру, для очищения от последствий греха, вы злоупотребляете святым именем. Святое имя дано не для того, чтобы выходить с его помощью из нечистого состояния, затем снова делать что-либо грязное, потом опять повторять Харе Кришна и снова грешить. Не пользуйтесь святым именем в подобных нечистивых целях. Прибегайте к святому имени только если хотите служить Кришне, воспевать славу Кришны, и просите Кришну принять вас обратно в вечное царство преданного служения. В этом сила Харе Кришна мантры.