Погружение
– ой! Я узнаю это место! Это река, которая огибает мою деревню! Вот там за поворотом реки ниже на холме сейчас стоит деревня, в которой я родилась в настоящем… Только здесь выглядит все по-другому. Река шире и не такая спокойная, как сейчас. Берега, заросшие деревьями, высокие. Домов не вижу.Где ты там
– я в лесу. Это как поляна среди леса на берегу реки. Стоят постройки, похожие на шалаши. Но шалаши основательные, укрыты как соломой что ли и что-то на шкуры похоже. Они словно в землю вкопаны. Мой шалаш самый большой и огонь у входа.Это поселение
– да, мы живем здесь всем племенем. Я вождь. Я большой, сильный, красивый. Это мои люди. Есть мужчины и женщины. Дети. Много моих детей. Женщины считают честью родить в семью ребенка от меня… Похоже, что мы здесь живем основательно, не кочуем. Да, деревня, так бы я назвала поселение. Мой дом с выходом на площадь – это такой утоптанный пятачок земли, где мы собираемся у костра, когда необходимо что-то обсудить или просто поговорить.Что дальше
– весь уклад жизни давно известен. Мы охотимся и что-то собираем в лесу. Я наследственный вождь. Моя семья правит здесь уже несколько поколений. Когда вождь умирает, его хоронят, особым образом. Делают плот, на который кладут тело и поджигают. Все это пускают по реке. Важно, чтобы тело и плот сгорели и утонули в водах, тогда считается, что душа освободилась.Других хоронят иначе
– простых людей просто сжигают тела на костре. А пепел закапывают на поле умерших. Там хорошо растут цветы.Последний день жизни
– я прожил долгую жизнь, почти 40 лет. Правил хорошо, по правилам и по сердцу. Люди в моей деревне жили в достатке и мире до 30 лет доживали, а то и дольше. Я доволен своей жизнью. Умер легко. Это не последний день. Это мое погребение.Что ты видишь
– сооружают плот. Хороший, крепкий. Мое тело лежит на плоту, оно все еще прекрасно, хоть я уже и стар. Все идет хорошо, все правильно. Люди относятся ко мне с почтением, скорбят. Скоро мое тело исчезнет…Откуда ты смотришь на свое тело
– … сверху. Как фильм смотрю.Что дальше
– плот поджигают и отталкивают от берега. Слышны погребальные песни. Тело горит и спускается по реке. Сейчас завернет за поворот и его уже не видно будет с берега деревни. Надо, чтоб сгорело раньше.… Я вижу, что горящий плот закручивает и на повороте прибивает к берегу и затягивает под склон. Наверное, берег подмыло. Я не тону, я попадаю в земляную ловушку. Мои кости похоронены в земле под склоном… Это неправильно… Я не хочу, чтобы мое тело гнило. Это осквернение для вождя… Тяжело. Становится тяжело…Решение (что делаем в процессе регрессии):
Осознание сути ритуальной привязки к давно погребенному телу дает возможность от данной привязки избавиться. Такие привязки требуется не только осознавать, но и развязывать, освобождая память души от энергий протеста, стыда и беспомощности в ситуации. Кроме того, нарушение внутренней правильности сыграло свою роль для души, испытывающей необходимость жить по правилам. Это вызвало протест и неприятие. Как следствие потребность исправить произошедшее несмотря на то, что опыт жизни уже завершен.
Развитие принятие опыта, как свершившегося факта, дающего уроки для следующих жизней в данном случае необходимо. Душа своей частью давнего опыта стремилась как-то выправить ситуацию. Возможно, в те давние времена, вождь оставался призраком, пытаясь привлечь внимание живых, чтобы его тело перезахоронили. Но этого не случилось. Со временем суть привязки забылась, а привязка все равно сохранилась.
Суть терапевтического воздействия:
Важно изъять сильное отождествление с телом из прошлого. Осознание что того, к чему сам себя привязал через состояние (это неправильно, я обесчещен, так не должно быть) больше нет, дает возможность отпустить прошлое и простить себя. Привязка не столько к месту, сколько к своим не захороненным по ощущениям останкам. Не только ситуация неправильности происходящего, но и сцепка через отождествление с телесной оболочкой явились тормозящим для души обстоятельством. Расторжение такой привязки дает свободу и целостность духовным энергиям. А значит и человек, живущий ныне, получает свободу собственного опыта без ограничений из прошлого.
Остановлюсь на пересказах историй – регрессий много, можно рассказывать бесконечно. В рамках данной книги, думаю достаточно. Благодарю за прочтение.
Если у вас возникают вопросы, вы всегда можете их написать мне на электронную почту mail@regipnoz.ru или в соцсетях.
Заключение
В заключении практической главы обращу внимание на следующие моменты: