Реинкарнация. Хроника – сага – человеческая трагикомедия

Вик Тор Реинкарнация. Хроника – сага – человеческая трагикомедия

* * *

Светлой памяти моей бабушки Татьяны Тимофеевны Фрыженковой – Аракчеевой, ее дочери (моей маме) Лидии Фёдоровне Дружининой – Фрыженковой, посвящается

Бабушка связала прочной нитью прошлое (судьбу Алексея Андреевича Аракчеева) с будущим (со мною, Виктором Фёдоровичем Дружининым, автором этой книги). Она же сохранила мою жизнь (в прямом смысле) в лихолетье Великой Отечественной войны. Мама дала мне жизнь и сохраняла ее в период своего земного бытия (1915–2001) и, похоже, является моим ангелом-хранителем и сегодня.

Моим детям и внукам – в назидание. Будущее не существует в отрыве от прошлого. Прошлое, каким бы оно ни было, надо, если и не чтить, но «знать – познать – прикоснуться» обязательно для думающего человека. Каждый плевок в прошлое может обернуться ураганом в будущем, – бросающему камнем в прошлое оно, как говорят, ответит выстрелом из пушки.

* * *

Выражаю глубокую благодарность Ольге Васильевне Жуковой – моему верному другу, оказавшему большую квалифицированную помощь при подготовке книги (без ее усилий книга, безусловно, не получилась бы такой яркой и насыщенной ценными материалами).

Выражаю искреннюю благодарность: моему двоюродному брату Геннадию Бакурину и его супруге Зое за предоставленные важные данные; внучке Евгении Алексеевне Дружининой за создание проекта обложки книги.

Маме моей Лидии Фёдоровне Дружининой низкий поклон.

* * *

Перед Богиней мудрости Афиной склоняю голову и преклоняю колени. Она вправе дать нам крупицы мудрости своей или лишить нас этих крупиц.

Я благодарю ее за все то, что Она мне дала.

Прелюдия

«Ещё одно последнее сказанье и летопись окончена моя»…

А. С. Пушкин

Ещё одно последнее сказанье и рукопись окончена моя.

(это от меня, автора книги)

Это моё произведение рассматриваю, как завершающий этап в серии главных моих книг с размышлениями о том, как может и должен жить человек, – конкретный пример.

Реинкарнация – чудное слово для русского уха. Оно влечет нас в сторону древнеиндийской мифологии, древнеиндийской философии и религии. В переводе с древнеиндийского означает «перевоплощение» души человека в другое тело, – любое тело, – тело живое, (любого животного, растения, насекомого и т. д.), и даже в так называемое неживое тело. (Если другое тело – тело человека, то употребляется древнегреческий термин «метемпсихоз»). Предполагается, что оно впервые упомянуто в священном писании Упанишад (1000–550 г.д.н.э.), связано с понятиями колеса «сансары» (колеса перерождений) и «кармы» (какие дела человек делает в этой жизни – такое существование он обретает в жизни будущей) и подробно развернуто в учении Санкхья – брахманизма (системно изложено в 1 в.н.э.).

Пролог

Девичья фамилия моей бабушки и ее родной сестры – Аракчеева. У меня и моих родственников по линии мамы всегда существовал вопрос о возможности родства со знаменитым однофамильцем 19 в., – государственный деятель, барон, граф, – что греха таить, – в наше время это означает «обрести минуту славы». Но в советский период времени признать такое родство было не только нежелательно, но и опасно, – поэтому бабушка спокойно жила с фамилией мужа, а ее незамужней сестре кто-то из находчивых родственников при замене паспортов во избежание неприятностей слегка изменил фамилию. Итак, у семьи всегда был интерес социально-генетический. Хотелось и мне на финише жизни написать о возможности родства книгу биографическую.