Сделаем выводы: происходит слияние оккультизма и науки. Область действий колдунов и ведьм ныне является предметом научных исследований. Вторгаясь в сферы, контролируемые сверхъестественными силами, которые могущественнее человека, уповая исключительно на свой интеллект, но не имея защиты от Бога и благодатной Его помощи, ученые неизбежно становятся объектом воздействия демонических сил. И хотя теперь науке стали присущи религиозные черты, но религиозность эта имеет антихристианский характер. Тайные, враждебные Христу силы используют науку для того, чтобы разрушить христианские основы и на развалинах построить новую религию - религию антихриста.
Исследуя труды Моуди, Кублер-Росс, Монроу и других подобных авторов, американский богослов Филипп Свихарт приходит к выводу: "Мы видим, как начинают вырисовываться очертания новой мировой религии, оккультной по своей природе. Она будет содержать в себе элементы христианства, иудаизма и, возможно, ислама, но в основе своей будет содержать восточный мистицизм. И появление этой мировой религии будет сопровождаться многими явными доказательствами". (Ф. Свихарт "Граница смерти").
Мы вплотную подошли к периоду осуществления пророчества Христа: "Ибо восстанут лжсхристы и лжепророки, и дадут знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных" (Мр.13:22).
Книга Моуди "Жизнь после жизни" - одно из знамений последнего времени. Цель - прельстить избранных - отчасти достигнута. Многие христиане восторженно встретили эту книгу, многие проповедники включили наваждения демонов в свои проповеди.
Как важны для нас духовное бодрствование и осмотрительность, знание Священного Писания и опыта Церкви, чтобы не быть уловленными в сети лукавого!
Знамения на небе
Христианское объяснение феномена НЛО
Об этом явлении в мире заговорили с 1947 г., когда была зарегистрирована первая встреча с неопознанным летающим объектом (НЛО). По форме он напоминал диск и потому наблюдателями был назван "летающей тарелкой". С тех пор волны сообщений о загадочных явлениях на небе буквально захлестывают мир.
Христиан больше интересует не сам фечомен, а прежде всего последствия, оказываемые им на психику человека.
На первый взгляд, это явление никак не связано с религией. Но тем не менее попытки определить НЛО как физические объекты не дали положительных результатов, и ныне все большее число исследователей приходят к выводу, что феномен НЛО переходит границы физического и подводит нас к пределам психической и даже духовной реальности.
Как область психологическая и религиозная, этот феномен впервые был раскрыт в труде швейцарского психолога К.Г. Юнга, написанном в 1956 г.: "Летающие тарелки - современный миф о вещах, видимых в небе".
Подходя с этой стороны к явлению НЛО, надо ответить на вопрос: "Что люди готовы были видеть на небе?" И здесь не обойтись без научной фантастики.
Один из родоначальников этого жанра Эдгар Алан По, живший в первой половине XIX в., соединил в своих произведениях элементы реальности с оккультизмом. Подобный синкретизм стал впоследствии характерным для многих научно-фантастических произведений.
Типичная научная фантастика появилась позже: в конце XIX - начале XX в. и была представлена такими авторами, как Жюль Верн, Герберт Уэллс. Уже в 30-40-е гг. она из второсортного жанра превращается в наиболее популярный вид литературы. Сегодня дух научной фантастики захватил весь мир, включая христиан, и особенно молодежь. Вот на каких принципах зиждется современная научная фантастика.
В произведениях этот жанра религия, в традиционном смысле, отсутствует или дается поверхностно, искаженно. Вселенная - всецело мирская, хотя нередко с мистическими нотками. Объект научной фантастики - люди, которые "станут в грядущем", некие супермены, "высокоразвитые расы", обитатели других Галактик. Они, как правило, безличны - в полном согласии с некоторыми школами восточной мысли. "Будущий мир" очень напоминает нынешнюю реальность оккультных и откровенно демонических опытов. "Существа будущего" общаются между собой телепатически, обладают способностью летать - левитацией, произвольно появляться и исчезать, создавать призрачные сцены и существа, передвигаться в пространстве со скоростью мысли, овладевать чужими телами, достигать состояния, при котором они не зависят от материи, их духовная философия выше всяких религий.
Общество будущего, представленное в научно-фантастической литературе, возникает либо путем постепенной эволюции, либо благодаря встрече с "высокоразвитой цивилизацией", которая направляет эту эволюцию. Но в произведениях этого жанра практически никогда не говорится о роли Бога в осуществлении истории человечества.
Описывая будущее без руководства пророчествами - откровениями Бога, научно-фантастическая литература, с точки зрения христианина, не может претендовать на подлинное предсказание этого будущего.