Религия Денег или Лекарство от Рыночной Экономики

Американские корпорации сумели нажиться даже на налогах. В 1941 году Дженерал Моторз формально списала свои активы в Германии, якобы как потерянные в результате войны, и сэкономила на налогах 22.7 миллиона долларов (в долларах 1941 года). В 1948 году она вернула эти активы на баланс, уплатив всего 1.8 миллиона долларов налога. Форд в 1943 году формально списал свои активы в Германии на 8 миллионов долларов, в 1954 году он официально вернул их назад, за 557 тысяч долларов.

Свою долю от военных прибылей получили и американские рабочие. За время войны их средняя реальная зарплата, с учётом инфляции, увеличилась в полтора раза, а безработица стала далёким воспоминанием. Для рядовых американцев «тяготы» военного времени свелись к введению карточек на ананасовые компоты и к призывам не ездить в одиночку на личных автомобилях ради экономии бензина.

* * *

Не случайно, что и во время перестройки, и сегодня, поганые в России повторяют, что лучше бы в войне победил Гитлер, а не Советский Союз, тогда бы была «свобода». Они сами признают, что «свобода», которую нёс Гитлер, не отличается от «свободы», которую принесла рыночная экономика.

После 1991 года в Прибалтике бывшие эсэсовцы получили пенсии и устраивают свои шествия, а те, кто боролся с фашистами, оказались в тюрьмах.

Отмечая сороковую годовщину окончания Второй мировой войны, президент Америки Рональд Рейган 5 мая 1985 года возложил венки на могилу войск СС «Ваффен» на кладбище Битбург в Германии.

* * *

На Нюрнбергском трибунале фашистов судили за кастрацию тех, кто не проявлял успехов в математике и в других точных науках. Но в 1930-е годы евгеникой занимались не только фашисты, но и такие либеральные и полностью свободные от Гитлера страны как Швеция и Канада. В Америке в те годы была официально запрещена иммиграция лиц «ненордического происхождения».

Масоны и каббалисты страдали в Европе и Америке примерно той же оккультной дурью, что и эсэсовцы в Германии. Только фашизм делал всё открыто, а демократы занимались кастрацией за неуспехи в «божественных» науках Всемирного Архитектора Вселенной без привлечения лишнего внимания.

Просвещение критиковало «тёмные» средние века? По крайней мере, католической церкви не приходило в голову кастрировать своих прихожан за неспособность выучить библию.

* * *

Парадоксом войны является то, что она сильно сближает людей. Фронт на время убирает товарно-денежные отношения и усиливает связи людей напрямую, без денег. В бою даже у фашистов важнее мужество, отвага, взаимовыручка, а не прибыль.

Немцы со своей прямолинейной жестокостью всё же больше похожи на людей, чем бизнесмены-идолопоклонники, исступленно молящиеся золотому тельцу и уничтожающие живые цели нажатием кнопки на пульте дистанционного управления.

IV. Борьба религии денег с социализмом и возникновение общества изобилия

После Второй мировой войны, в страхе перед быстро распространявшимся социализмом, религии денег пришлось на время отбросить накопление золота как свою единственную цель.

Чтобы сохранить власть, пришлось поставить целью быстрое восстановление и увеличение производства, а также создание для массы населения уровня жизни, который был бы выше, чем в социалистических странах. На недолгое время деньги из цели стали средством. Цели задавал социализм.

Теория Кейнса стала для этого как отличным практическим инструментом, так и хорошим идеологическим прикрытием, позволявшим сохранить верность капитализму.

В срочном порядке были введены или разрешены социальные программы защиты рабочих, аналогичные социалистическим. Между верхами и низами Орды было заключено своеобразное социальное соглашение. Верхи согласились делиться капиталами, низы — подчиняться рыночной экономике.

В 1950-е годы подоходный налог на доходы бизнесменов в Америке достиг немыслимых 90 процентов — и он взимался. До Первой мировой войны подоходного налога вообще не было, и даже во времена Великой депрессии он был порядка 5-10 процентов.

Чтобы не проиграть социализму в пропагандистской войне, вместо исключительного строительства финансовых пирамид, корпорации сделали своими частичными приоритетами науку, культуру, образование и искусство.

* * *

Как только деньги в макро-экономике были убраны на второй план, произошло повальное экономическое чудо. Всего за 10-15 лет было достигнуто не только полное восстановление разрушенного войной, но и построено общество материального изобилия во всех странах Запада. И это несмотря на огромные траты на гонку ядерных и обычных вооружений и несмотря на послевоенный всплеск рождаемости.