Читаем Религия Денег или Лекарство от Рыночной Экономики полностью

Представьте общество, которому еду и все желаемые для его жизни вещи в огромных количествах приносят извне. Как оно сожрёт и распределит всё это между собой — сугубо субъективный, а не объективный процесс. Поэтому, при условии сохранения у этого общества оружия для удержания в поклонении рабов и колоний, его развитие — это процесс, задаваемый только его собственной логикой.

В предыдущие века неоднократно существовали под-общества изобилия. Остаётся удивляться и даже восхищаться тем, что многие аристократы, несколько веков утопая в роскоши, всё же стремились к духовному совершенству, покровительствовали симфонической музыке, театру, литературе. А ведь они могли бы, как нынешние американцы, начать поклоняться какому-нибудь культу Дохлой Коровы.

Страны Орды стали сегодня такими обществами изобилия, которым, словно особой касте жрецов, управляющим идолом денег и одновременно физическим оружием, со всего мира приносят всё, что их заинтересует.

Благодаря внутренней логике религии денег, её развитие будет идти не в сторону духа или искусств, и даже не в сторону роскоши.

Оно будет идти в сторону абсолютного тоталитаризма, полной догматичности, оцифиривания мира, уничтожения всякой культуры и мысли, поскольку они уменьшают её абсолютную власть.


* * *


Дальнейшая эволюция товара будет идти в направлении анти-товар, анти-образ.

При насыщении товарами происходит переход к брэндам. При насыщении и брэндами происходит переход к анти-товарам и анти-брэндам. Когда из всех чувств у человека остаётся страх и жадность, остаются брэнды жадности и анти-брэнды страха.

Пройдя эволюцию физическое — товарное — денежное — насилие сознания, система насилия опять возвращается на этап физического насилия, только скрытного, и насилия на микро— или макроуровне.

Грядёт создание искусственных болезней; создание болезней, запрограммированных действовать выборочно на основе генетического кода. Например, уже сейчас можно получить вирусы, которые поразят только тех людей, которые имеют совершенно определённые участки ДНК, присутствующие, например, только у славян или только у китайцев.

Создание вирусов будет сопровождаться «изобретением» лекарств от них, которые будут даваться избранным или продаваться за высокую цену.

В религии денег, корпорация — это бог. Она уже может наслать чуму и оспу на тех, кто её прогневает [494]. На макроуровне корпорация-бог сможет вызывать природные катастрофы и стихийные бедствия.

Какая сейчас разница между жилым домом в Англии и в третьей стране? Еда и потребительские товары и цены на них в мире не сильно отличаются (в результате «мировых цен»). Почему дом в одном месте должен стоить в 10 — 100 раз дороже? Разница только в безопасности, значит надо создавать опасность.


* * *


Дальнейшая эволюция денег будет идти в направлении возвращения корпорациям права денежной эмиссии.

Бумажные деньги — это последний сильный инструмент контроля, который остался в руках у правительств. Следствием введения идеального золота стала утрата корпорациями контроля над мировой валютой. До бумажных денег валютой было золото, и никакое государство физически не могло выпустить золото. Корпорации безраздельно распоряжались золотом.

Корпорации неизбежно попытаются восстановить этот контроль. Тем более что сейчас нет социализма, из-за конкуренции с которым собственно и появилось идеальное золото [495].

Частично эти права уже восстановлены через массовый выпуск акций.

Возможно, будет создана Организация Объединённых Корпораций. Возможно, будут созданы региональные валютные союзы корпораций, первым из которых стал евро.

В идеале нас ожидает введение новой мировой валюты «корпо» и привязка к ней всех «национальных» валют. В один день судьба рубля, песо и реала постигнет и американский доллар, который и сегодня обеспечен товарами на 5-10 процентов.

Государства не выдержат борьбы с корпорациями и будут окончательно сведены к фирмам по оказанию отдельных услуг.

Корпорации по своей сути — это языческие культы и поганые секты; это организации злых колдунов и подлых шаманов. Борьбу с корпорациями смогут выдержать только церкви.


Дальнейшее развитие общества

Эволюция индивидуального сознания ордынца будет идти в направлении ещё большей формализации, догматизации и большего дробления на основе цифр и арифметики.

Проследим эволюцию компьютера, этого идеального изобретения религии денег:

1) Компьютеры изначально создавались для сугубо военных целей.

2) Компьютеры в станках для экономии физического труда.

3) Компьютеры в офисах для экономии рутинногоумственного труда.

4) Компьютеры для экономии мышления в принципе.

Весь мир стал компьютеризироваться, то есть опримитивливаться и загоняться в узкий набор операций, которые умеет выполнять компьютер.

5) Компьютеры для подавления мышления через игры и через сведение мира к виртуальному.

Роботы победили людей, но не физически. Они подавили сознание человека.


* * *


Перейти на страницу:

Похожие книги

Что такое философия
Что такое философия

Совместная книга двух выдающихся французских мыслителей — философа Жиля Делеза (1925–1995) и психоаналитика Феликса Гваттари (1930–1992) — посвящена одной из самых сложных и вместе с тем традиционных для философского исследования тем: что такое философия? Модель философии, которую предлагают авторы, отдает предпочтение имманентности и пространству перед трансцендентностью и временем. Философия — творчество — концептов" — работает в "плане имманенции" и этим отличается, в частности, от "мудростии религии, апеллирующих к трансцендентным реальностям. Философское мышление — мышление пространственное, и потому основные его жесты — "детерриториализация" и "ретерриториализация".Для преподавателей философии, а также для студентов и аспирантов, специализирующихся в области общественных наук. Представляет интерес для специалистов — философов, социологов, филологов, искусствоведов и широкого круга интеллектуалов.Издание осуществлено при поддержке Министерства иностранных дел Франции и Французского культурного центра в Москве, а также Издательства ЦентральноЕвропейского университета (CEU Press) и Института "Открытое Общество"

Жиль Делез , Жиль Делёз , Пьер-Феликс Гваттари , Феликс Гваттари , Хосе Ортега-и-Гассет

Философия / Образование и наука
Что такое «собственность»?
Что такое «собственность»?

Книга, предлагаемая вниманию читателя, содержит важнейшие работы французского философа, основоположника теории анархизма Пьера Жозефа Прудона (1809–1865): «Что такое собственность? Или Исследование о принципе права и власти» и «Бедность как экономический принцип». В них наиболее полно воплощена идея Прудона об идеальном обществе, основанном на «синтезе общности и собственности», которое он именует обществом свободы. Ее составляющие – равенство (условий) и власть закона (но не власть чьей–либо воли). В книгу вошло также посмертно опубликованное сочинение Прудона «Порнократия, или Женщины в настоящее время» – социологический этюд о роли женщины в современном обществе, ее значении в истории развития человечества. Эти работ Прудона не издавались в нашей стране около ста лет.В качестве приложения в книгу помещены письмо К. Маркса И.Б. Швейцеру «О Прудоне» и очерк о нем известного экономиста, историка и социолога М.И. Туган–Барановского, а также выдержки из сочинений Ш.О. Сен–Бёва «Прудон, его жизнь и переписка» и С. — Р. Тайлландье «Прудон и Карл Грюн».Издание снабжено комментариями, указателем имен (в fb2 удалён в силу физической бессмысленности). Предназначено для всех, кто интересуется философией, этикой, социологией.

Пьер Жозеф Прудон

Философия / Образование и наука
Молодой Маркс
Молодой Маркс

Удостоена Государственной премии СССР за 1983 год в составе цикла исследований формирования и развития философского учения К. Маркса.* * *Книга доктора философских наук Н.И. Лапина знакомит читателя с жизнью и творчеством молодого Маркса, рассказывает о развитии его мировоззрения от идеализма к материализму и от революционного демократизма к коммунизму. Раскрывая сложную духовную эволюцию Маркса, автор показывает, что основным ее стимулом были связь теоретических взглядов мыслителя с политической практикой, соединение критики старого мира с борьбой за его переустройство. В этой связи освещаются и вопросы идейной борьбы вокруг наследия молодого Маркса.Третье издание книги (второе выходило в 1976 г. и удостоено Государственной премии СССР) дополнено материалами, учитывающими новые публикации произведений основоположников марксизма.Книга рассчитана на всех, кто изучает марксистско-ленинскую философию.

Николай Иванович Лапин

Философия