165 К пророку <…> привели пленных, среди которых была одна женщина, <…> и когда она находила среди пленных какого-нибудь ребенка, то брала его, прижимала к себе и кормила грудью. Пророк <…> спросил <…>: «Как вы думаете, [способна ли] эта [женщина] бросить в огонь своего ребенка? <…> А Аллах жалеет Своих рабов больше, чем эта [женщина жалеет] своего ребенка!»
□ Бухари, с. 767
«Огонь» — синоним ада.
166 Аллах принимает оправдания человека, откладывая срок его до тех пор, пока не доживет он до шестидесяти лет.
□ Бухари, с. 789
Комментарий: после этого человек уже не вправе говорить: «Если Аллах продлит мне жизнь, я буду совершать благие дела».
167 Рай ближе к каждому из вас, чем ремни его сандалий, и столь же [близок] огонь [ада].
□ Бухари, с. 795
168 Если [Мой] раб приблизится ко Мне на пядь, Я приближусь к нему на локоть, если он приблизится ко Мне на локоть, Я приближусь к нему на сажень, а если он направится ко Мне шагом, то Я брошусь к нему бегом!
□ Бухари, с. 834
169 У Господа твоего есть на тебя право, и у души твоей есть на тебя право, и у семьи твоей есть на тебя право, так отдавай же каждому имеющему право то, что по праву принадлежит ему!
□ Навави, с. 89
170 Пусть тот, кто знает что-либо, говорит об этом, а кто не знает, пусть скажет: «Аллах знает лучше».
□ Навави, с. 592
«Аллах знает лучше» — обычная формула мусульманских богословов. Также в сборнике «1001 ночь»: «Так рассказывают, а Аллах знает лучше».
171 Свидетельство двух женщин равняется свидетельству [одного] мужчины. Это недостаточность умом.
□ Муслим, с. 28
В Коране: «В качестве свидетелей призовите двух известных вам мужчин. Если не найдется двух мужчин, то одного мужчину и двух женщин» (сура 2 («Корова»), аят 282).
172 Не входит в Сад [в рай] доносчик.
□ Муслим, с. 33
173 Аллах не взыщет с моей общины [верующих] за то, о чем говорили их души, если они не произнесут этого или не сделают этого.
□ Муслим, с. 40
174 Если Мой раб задумал злодеяние, то не записывайте его за ним. <…> Если он задумал исполнение добродеяния и не исполнил его, то запишите его как добродеяние, а если он сделал его, то запишите его как десять [добродеяний].
□ Муслим, с. 40
В Талмуде: «Кто обещает и дает, тот получает награду за обещание и за дело; кто обещает, но не может выполнить обещанного, тот получает награду за обещание как бы за дело» («Пеа», гл. 8 (Тосефта, 4:17). □ Мишна и Тосефта, 1:86.
175 Не настанет Час [Суда], пока солнце не взойдет с запада, и когда оно взойдет с запада, уверуют все до единого люди, но в тот день душе не принесет пользы ее вера.
□ Муслим, с. 48
176 Чистота — половина веры.