Религия - школьный предмет

Mohammed (Muhammad): Магомет (ок.570–632 гг) основатель ислама; родился в Мекке; с торговыми караванами доходил до Сирии, где познакомился с религиями евреев и христиан; в 40 лет "испытал откровение" — получил сообщение архангела Гавриила о призвании его пророком и начал записывать на арабском языке речи Бога, передаваемые архангелом; натолкнувшись на непонимание — эмигрировал в 622 г в Медину, где сумел привлечь много сторонников; в 630 г с триумфом возвратился в Мекку; там превратил древнеарабскую святыню Кааба в главный храм ислама; умер в Медине

Moltmann, JЭrgen (geb. 1926): евангелический теолог; произведения: Theologie der Hoffnung (1964); Der gekreuzigte Gott (1981); Kirche in der Kraft des Geistes (1975); Gott in der SchЖpfung (1985)

MЖnch(s)tum n, — s монашество (MЖnch m, — (e)s, — e монах): в религиозной истории распространенное явление, чаще для мужчин, редко для женщин, временный или пожизненный образ жизни; классическая страна монахов — Индия; независимо от условий выражения в различных религиях имеется ряд общих признаков; особая одежда является внешним выражением важнейшей цели монахов и монашек — отойти от мирской жизни, чтобы служить святому; название MЖnch (от греч monos = один, отдельный) предъявляет определенные требования к устройству жизни; монашество выступает в форме отшельничества, странствий или монастырских сообществ; основная внутренняя установка — аскезаохватывает требования отсутствия собственности, безбрачие, и полное повиновение духовному руководителю; идеал бедности и отказ от индивидуальных потребностей и свобод должны сделать свободными мысли о Боге; после испытательного срока (Noviziat n, — (e)s послушничество, время искуса (послушника)) монахи дают обет о соблюдении этих требований; помимо молитв во многих монастырских (христианских) сообществах придается большое значение работе; монахи и послушники показывают примеры деятельной службы Богу приносят зримые достижения в сельском хозяйстве, науке, помощи больным; история христианского монашества начиналась с именем Antonius'a (256–356), который жил как аскетический последователь Христа; первый монастырь в сегодняшнем понимании был устроен бывшим римским солдатом Pachomius (292–346); Benedikt von Nursia (480–547) основал монастырь Monte Cassino и установил его правила, ставшие образцом для монашества западной Европы; в средние века монашество имело большое влияние на церковную и политическую жизнь, возник целый ряд новых орденов — францисканцы, доминиканцы, иезуиты и т. д., которые действуют и ныне

Monophysitismus от греч "allein, einzig" и «Natur» монофизитство: религиозно- богословское учение в христианстве, возникшее в 5 в., признававшее наличие у Христа только одной божественной природы и отвергавшее представление о Христе-человеке; церковный собор в Chalсedon'е (451) осудил монофизитство как ересь и провозгласил Христа как совершенного Бога и одновременно совершенного человека

Monotheismus m, = монотеизм, единобожие: религия, признающая единого Бога, создателя и хранителя мира, существование других богов при этом исключается; к монотеическим религиям относятся — иудаизм, христианство и ислам, также как и современный парсизм (?Parsismus) особенно, в сегодняшней индийской форме

Monstranz f, =, -en дароносица; от лат monstrare = «Zeigen» = показывать: в католической церкви литургический сосуд для гостий, просвир для почитания в ходе службы или в процессии

Montanismus (montanistisch — montan a горный): монтанисты староцерковное движение, возникшее после 150 года в Пригии, и названо по имени основателя Montanus (T ок 179), одна из христианских сект, выступавшая против концентрации власти в руках епископов; проповедовала аскетизм, призывала к отказу от собственности, к строгому отказу от мира; церковь осудила монтанизм как ересь

Moral f, = мораль, нравственность: лат mos = Sitte = обычай, поведение, манеры: общая система поведения

Moraltheologie f дисциплина католической теологии, рассматривающая нравственное поведение человека в связи с предписаниями Библии: она отличается от философской этики своим направленным на Бога обоснованием морали