Читаем Религия - школьный предмет полностью

Sure f, =, -n сура: глава корана; в Коране содержится 114 разделов, или глав, разной длины, каждая из которых называется сурой, что по-арабски означает шеренга, ряд, например, ряд камней в кладке здания; суры Корана разного размера: во 2-й, наибольшей из них — 286 аятов (стихов), а в наименьших — 103, 108 и 110.й всего по три аята; длина сур уменьшается, не считая небольших отклонений, к концу книги; первая сура — «аль-Фатиха» "открывающая (книгу)" содержит всего 7 аятов и употребляется как молитва

Synkretismus m, = синкретизм позд греческ = Vereinigung zweier Streitender gegen einen Dritten = объединение борющихся против третьего: сочетание в вероучении и культе какой-либо религии элементов различных вероисповеданий и философских идей; смешение религий, известных и имеющих устойчивое положение, таким образом, что происходит внесение нового в религии при соприкосновении друг с другом; примеры синкретизма содержатся как в христианстве, так и в исламе, и в буддизме и индуизме; примитивные верования, астрология, эллинизм, магия приводят к созданию различных смешанных форм религиозных верований

Synode f, =, -n синод, греч = Zusammenkunft = собрание, свидание, встреча: в античности и в средние века собрание епископов и других церковных служителей (например, аббаты) для обсуждений и редактирования важных постановлений касательно церкви и веры, церковное собрание; совещательный орган при главах католических и некоторых православных церквей

Synoptiker pl авторы трех синоптических евангелий, три первых евангелиста (MatthДus, Markus, Lukas); они сходно и сопоставимо представили историю жизни Иисуса, так что совместный анализ текстов этих трех евангелий (Synopse) важен для теологии, филологии и религиоведения

T

Tabernakel n, m, — s, = ларец для хранения святого причастия (в католической церкви)

Talmud m, — (e)s, Талмуд талмуд (hebr = Lehre = учение, доктрина, теория): собрание законов и религиозных традиций иудаизма; главное послебиблейское сочинение иудаизма, возникшее в результате многовековой устной и письменной передачи и завершенное ок 600 н. э.; структурно состоит из Mischna — правовые комментарии и дополнения к торе (Thora), упорядоченные по темам, и Gemara (aramДisch = VervollstДndigung = пополнение (коллекции)) — последующие дискуссии и пояснения раввинов; известны две существенно различные версии — "палестинский талмуд (завершен ок. 500 н. э.) и втрое больший по объему "вавилонский талмуд" (завершен ок 600 н. э.)

Taoismus m даоизм: направление китайской философии, основанное Laotse; центральным понятием философского учения, восходящего к 4 веку до нэ, является понятие первооосновы бытия Дао (путь); Дао есть отчасти бескачественный трансцендентный абсолют, отчасти же пронизывающая все сущность, связывающая все элементы мира в единое целое; проявлениями Дао являются Инь и Ян (Yin и Yang). противоположные и дополняющие друг друга начала; Инь — женское, холодное, темное, влажное, пассивное, Ян — мужское, горячее, светлое, сухое, активное; в противоположность конфуцианству даоизм ориентирован на уход от общества и на монашеский образ жизни

Taufe f, =, -n крестины, крещение, освящение: обряд погружения в воду или обливания водой известен во многих религиях как ритуал инициации (вступление в общину, общество, объединение); в христианстве он ведет начало от деятельности Иоанна Крестителя (Johannes der TДufer) как ритуал покаяния и прощения грехов ввиду ожидаемого Божьего суда; согласно NT, по поручению Иисуса (MT 28,19) крещение стало обрядом вступления в христианскую общину; первоначально крестились взрослые люди, с 3 века стало правилом крещение младенцев; крещение — важнейшее таинство (?Sakrament) христианской религии

Teihard de Chardin, Pierre (1881–1955): католический религиозный философ и ученый палеонтолог; развивал представления, объединяющие науку и религию, именно, рассматривал возникновение и эволюцию жизни и происхождение человека как нарастающее проявление духа в материи; главный труд "Le phИnomХne humain" (в русском переводе "Феномен человека", нем перевод "Der Mensch im Kosmos") создан в 1939-46 гг в Пекине, издан в 1955 г, был запрещен к публикации католической церковью

Teleologie f, — телеология (греч telos = Ziel, Zweck = цель, надобность): учение о целенаправленности любого развития в универсуме или в части его (поддиапазоне)

Tempel m, — s, = храм, святилище

Theismus m, = теизм (от греч Gott = Бог): учение о личностном, персонифицированном Боге, как создателе и руководителе мира, который управляет миром и вступает в отношения с людьми (в противоположность? Deismus)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Образы Италии
Образы Италии

Павел Павлович Муратов (1881 – 1950) – писатель, историк, хранитель отдела изящных искусств и классических древностей Румянцевского музея, тонкий знаток европейской культуры. Над книгой «Образы Италии» писатель работал много лет, вплоть до 1924 года, когда в Берлине была опубликована окончательная редакция. С тех пор все новые поколения читателей открывают для себя муратовскую Италию: "не театр трагический или сентиментальный, не книга воспоминаний, не источник экзотических ощущений, но родной дом нашей души". Изобразительный ряд в настоящем издании составляют произведения петербургского художника Нади Кузнецовой, работающей на стыке двух техник – фотографии и графики. В нее работах замечательно переданы тот особый свет, «итальянская пыль», которой по сей день напоен воздух страны, которая была для Павла Муратова духовной родиной.

Павел Павлович Муратов

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / История / Историческая проза / Прочее
Айвазовский
Айвазовский

Иван Константинович Айвазовский — всемирно известный маринист, представитель «золотого века» отечественной культуры, один из немногих художников России, снискавший громкую мировую славу. Автор около шести тысяч произведений, участник более ста двадцати выставок, кавалер многих российских и иностранных орденов, он находил время и для обширной общественной, просветительской, благотворительной деятельности. Путешествия по странам Западной Европы, поездки в Турцию и на Кавказ стали важными вехами его творческого пути, но все же вдохновение он черпал прежде всего в родной Феодосии. Творческие замыслы, вдохновение, душевный отдых и стремление к новым свершениям даровало ему Черное море, которому он посвятил свой талант. Две стихии — морская и живописная — воспринимались им нераздельно, как неизменный исток творчества, сопутствовали его жизненному пути, его разочарованиям и успехам, бурям и штилям, сопровождая стремление истинного художника — служить Искусству и Отечеству.

Екатерина Александровна Скоробогачева , Екатерина Скоробогачева , Лев Арнольдович Вагнер , Надежда Семеновна Григорович , Юлия Игоревна Андреева

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Документальное