Религия - школьный предмет

Mormone m, -n, -n мормон (член североамериканской секты): название произошло от книги "основателя секты J.Smith (1805-1844); 6-го апреля 1830 года Joseph`ом Smith`ом была опубликована "Книга Мормона", в которой содержалось откровение древне-израильского пророка Мормона; к источникам вероучения кроме этой книги относят Библию, сборник "откровений" Смита под названием "Учение и заветы"; основы веручения - вера в христианскую троицу, искупительную жертву Христа, в "царство небесное", вера в дар "иных языков", божественное откровение; из таинств признают крещение через погружение в воду, покаяние; практиковали многоженство; глава секты - президент (пророк, провидец) с неограниченной властью; ему помогают 12 апостолов и 70 помощников апостолов; все служители делятся на два разряда - мельхиседеки и аароны; "Церковь Иисуса Христа Святых Последнего дня" (Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage); в 1847 году мормоны создали на Западе Северной Америки свое "Божье государство" Utah с центром в Salt Lake City; в США к мормонам принадлежит около 3млн человек, кроме этого в Канаде и Мексике

Moschee f, =, ..scheen мечеть: исламский молитвенный дом, в котором могут также заключаться браки, проводиться судебные процессы и вестись обучение; особенность архитектуры - наличие молитвенной ниши, указвающей направление на Мекку; минареты при мечети предназначены для провозглашения времени молитв (с минарета (Minart n, -(e)s, -e) кричит муэдзин (Muezzin m, -s, = и -s - глашатай); культовое очищение в источнике, снятие обуви и большое количество ковров обеспечивают чистоту мечети; внутренняя часть мечети украшается геометрическим орнаментом, арабесками, и искусно написанными стихами Корана, характерен строгий запрет на изображение людей; имам (Imam m, -s, -s и -e = Vorbeter) перед церковной кафедрой (Kanzel f, =, -n) произносит пятничную проповедь, которая может быть посвящена также и политическим темам

Muslim m, -[s], -e и -s мусульманин: последователи пророка Мохамеда, принадлежащие к общинам Ислама (mohammedaner,muslime,moslems); провозглашают покорность Богу; верующие доверяют власть над собой Аллаху через Коран и следуют (Scharоa) исламистским законам, основой которых является пять заповедей ислама: 1 вера в единого Бога (die Shad?da), 2 молитва пять раз в день, 3 пост в Рамадан, 4 выплата религиозного налога на содержание бедных, общества и армии; 5 паломничество в Мекку, по меньшей мере, один раз в жизни, а, в случае возможности по состоянию здоровья и финансовому состоянию, многократно;.мусульмане должны учиться братской солидарности, вознаграждать злость добром, поддерживать мир; оделяют себя от немусульман законами о браке и пище; с евреями и христианами разрешается ограниченное общение, неверующие же относятся к врагам Бога; установлена обязательность священной войны (DschihДd) за дело Аллаха до обращения всех в свою веру

Mysterium n, -s, ..rien мистерия, таинство: Mysterienkult распространившаяся в греческо-восточной античности культовая форма, в которой человек, освобожденный от земной оболочки (ZwДnge), ищет участие в жизни божеств; участие в мистериях преследовалось, поэтому мы имеем о них только отдельные сведения, происходящие, чаще всего, от критиков культа, так что это свидетельства одной стороны - основным требованием при участии в таинстве был обряд молчания, чтобы защититься от посторонних влияний; известно о существовании некоего посредника, жреца, Myste; мистерии составляли конкуренцию раннему христианству

Mystik f, = мистика; (1 греч myein = закрыть глаза; 2 лат Mysticus = таинственный): форма религиозности, при которой путем воздержания, аскезы достигается соединение с духом Бога; широко распространенная форма религиозного переживания, встречающаяся в различных религиях; ее цель слияние с бесконечностью, что достигается аскезой, медитацией или экстатическими танцами; язык мистики символичен; мистика особенно характерна для религий Индии и восточной Азии (индуизм, буддизм, даоизм), она играла заметную роль в иудаизме (Kabbala) и в средневековом христианстве; " Ich bin so groB wie Gott, er ist wie ich so klein, er kann nicht Эber mir- ich unter ihm nicht sein" (Angelus Silesius, T 1677 ) - цель мистиков многократные встречи с Богом в собственном сердце, чтобы достичь, разрушают мистики преграды идентичности, которые отделяют их от Бога, благодаря различным упражнениям можно достичь состояния - "один перед Богом"; к самым значительным мистикам средних веков относятся Bernhard von Clairvaux (1091-1153), Hildegard von Bingen (1098-1179) и Katharina v.Siena (1347-1380); в настоящее время возможность приобрести мистический опыт веры привлекает многих, и церковь наблюдает эту тенденцию сдержанно т.к. в чисто индивидуальном опыте веры таится опасность разобщения верующих