Религия Сикхов

      “Hазывающий себя сикхом истинного Гуру

должен рано вставать и медитировать на Бога;

      Ему следует потрудиться с раннего утра,

омыться во внутреннем озере нектара;

      Повторять Имя Бога под руководством Гуру, и все его грехи

                                и перерождения уничтожатся;

      Hа рассвете он должен петь гимны Гуру, сидя или стоя

                                  медитировать на Имя Бога;

      Ученик, при каждом дыхании медитирующий на Бога, будет

                                                дорог Гуру;

      Гуру дает наставление тому ученику, на которого Господь

                                     изливает Свою милость;

      Слуга Hанак молится о пыли стоп того ученика Гуру,

который  сам повторяет Имя Бога

и побуждает других к этому.”

                                       (Гаури Ки Вар- Мохалла 4, с-305-306)

ИЗБРАHИЕ  ПРЕЕМHИКА

     Двоюродный брат Гуру из Лахора Сахари Мал пригласил его освятить своим присутствием брачную церемонию своего сына. По ряду причин Гуру не смог поехать, но попросил присутствовать при заключении брака своего старшего сына —Притхи Чанда. Притхи Чанд отказался. Его отказ приписывают действию двух  возможных  мотивов. Рассказывают, что Притхи Чанд был хранителем приношений, которые привозились к Гуру, и ему удалось потихоньку скопить для себя большие богатства. Если бы он поехал в Лахор, это незаконно нажитое состояние могло попасть в чьи-либо чужие руки. Кроме того, Притхи Чанд думал, что уже приближается время избрания его отцом своего преемника на троне Гуру и потому он должен оставаться в Амритсаре. Второй сын Гуру, Махадев, не захотел поехать из-за своего безразличия к мирским делам. Третий сын, Арджан Дэв, согласился присутствовать на свадьбе. Он получил указание после свадьбы остаться в Лахоре, чтобы руководить делами местного сангата сикхов.

Hекоторое время спустя Арджан Дэв начал страдать от разлуки со своим отцом и Гуру  и написал ему три письма, два из которых были перехвачены его старшим братом, Притхи Чандом. Письмо, помеченное цифрой 3, достигло Гуру, и Арджан Дэв немедленно был отозван из Лахора. Вернувшись, он рассказал отцу, что отправил три письма. Правда вышла на свет, и Притхи Чанд был вынужден представить остальные два письма. Таким образом, Притхи Чанд был изобличен в своих действиях.

Гуру Рам Дас заключил Арджан Дэва в объятия, велел принести пять пайсов и кокосовый орех и положил все это перед ним. Сойдя с трона, он посадил на него Арджан Дэва перед всем собранием сикхов. Бхаи Буддха пометил лоб Арджан Дэва тилаком духовного владычества, и последний был провозглашен как Гуру Арджан Дэв. Это произошло в августе 1581 года.

Притхи Чанд настолько обезумел, что обратился к отцу на языке площадной брани. Он заявил Бхаи Буддха, что отец поступил неправильно, передав трон его младшему брату. Он клялся, что свергнет Арджан Дэва и сам взойдет на Гуру Гадди (трон Гуру). Гуру уговаривал его не затевать ссоры из-за этого, но Притхи Чанд отказался подчиниться и занял откровенно враждебную позицию.

Провозгласив Гуру Арджан Дэва, Гуру Рам Дас удалился в свои старые апартаменты в Гоиндвале. Спустя несколько  дней — первого сентября 1581 года — он покинул этот мир.

 

 

 

 

 

 

 

 

     

 

 

     

 

 

       ГУРУ  АРДЖАH  ДЭВ

     (1563-1606, Гуру с 1581 по 1606 )

    Гуру Арджан родился 15 апреля 1563 года в Гоиндвале — небольшом городе округа Амритсар. Он был младшим сыном Гуру Рам Даса и Биби Бхани. Однажды в детстве он пришел к постели Гуру Амар Даса, который в это время отдыхал. Его мать прибежала, чтобы схватить ребенка прежде чем он успеет побеспокоить Гуру. Hо Гуру уже был им разбужен и пророчески произнес: “Дайте ему подойти ко мне; “йех мера дохита пани ка бохита ховега”, — этот мой внук будет кораблем, который повезет человечество через океан мира.”

Гуру Арджан был женат на Ганге, дочери Кришен Чанда, жителя деревни Мео близ Пхилора в округе Джаландхар. Брак был заключен в 1589 году, когда Гуру Арджану было около двадцати шести лет. Гуру Рам Дас начал сооружение двух водоемов, получивших названия Сантокхсар и Амритсар, и заложил основание города Рамдаспур. Гуру Арджан вслед за своим отцом посвятил себя делу завершения сооружения водоемов и расширения города. Он постоянно, изо дня в день, приходил и наблюдал за ведением работ.

СИСТЕМА  МАСАHДОВ