Реликтовая зоология: животный мир из прошлого

Десятилетия исследований не пролили новых сведений на происхождение существа. В 1931 году группа итальянских антропологов побывала в джунглях Британской Гвианы и собрала много свидетельств, напоминающих информацию Франсуа де Луа. Французский антрополог Монтандон подкрепил этими данными свою теорию ологенизма о происхождении человечества независимо друг от друга на разных континентах.

Сегодня вопрос с «антропоидом Луа» открыт. Большинство зоологов считают его одним из неизвестных науке видов паукообразных обезьян Нового Света.

Около полувека назад крупный советский историк Б. Ф. Поршнев, увлекшийся древнейшей историей человечества и антропологией и оставивший потомкам несколько умных и интересных книг, написал: «Раньше казалось, что некие "подсудимые" должны принести неким "судьям" доказательство, тогда эти эксперты милостиво возьмут в свои руки дальнейшее развитие исследований. Теперь ясно, что только "подсудимые" и являются специалистами и экспертами в данном деле. Их круг будет расти за счет молодых биологов, которые захотят овладеть наличным объемом знаний и перенять научную эстафету. А "судьи" в пустом зале будут дремать в креслах...». Число тех, что не дремлют, но ищут, стремительно растет. Ряд ученых, в их числе именитый британский антрополог М. Шекли предполагают, что мы имеем дело с выжившим потомком неандертальцев, или, возможно даже, человека прямоходящего.

Бигфут - это большеног

Традиционными районами обитания «снежного человека» признаны Памир, Кавказ, Гималаи, Тянь-Шань. Мы, однако, начнем с Северной Америки, откуда поступает большинство современных сведений о нем.

Калифорния, дремучие леса Тихоокеанского побережья США. Конец позапрошлого века. Старый индеец, рассказ которого сохранился благодаря записям его внука Т. Вакава, встретил летом 1897 года неизвестное существо. Индеец преследовал оленя, как вдруг около озера заметил нечто похожее на большой куст. Он приблизился к нему и почувствовал резкий мускусный запах. Старик пригляделся и понял, что это не куст, а существо, покрытое густым, похожим на конский, волосом с головы до ног. Индеец приблизился, но существо испустило крик, напоминающий «найяа-а-х!». Тогда старик понял, что это и есть сасквач, о котором ему рассказывали родители.

Хотя спустились сумерки, дед разглядел на заросшем лице светло-коричневые глаза. Существо пошевелилось. Человек сделал успокаивающий жест рукой и положил на землю связку рыбы. Существо поняло жест, схватило рыбу и побежало в чащу. Оно лишь на мгновение остановилось и издало еще один крик, который индеец запомнил на всю жизнь, - протяжный и глухой «элего-о-ом-м!». Кроме внука, дед больше никому эту историю не рассказывал, и она была опубликована сравнительно недавно.

Несколько недель спустя после встречи с существом дед был разбужен неясным шумом рядом с хижиной. Выйдя наружу, он наткнулся на кучу свежих оленьих шкур. Вдалеке прозвучал уже знакомый ему крик. После этого сасквачи приносили ему то ягоды, то сучья для обогрева жилища, то фрукты.

Однако не везде отношения складывались так добрососедски. Сегодняшние эскимосы сохранили предание о расе людей с отвратительными, отталкивающими привычками, которые занимали их территорию до того, как они сами туда пришли. Эти существа были очень высокого роста, все тело их было покрыто волосами, они проявляли склонность к уединению, однако устраивали между собой ужасные драки, ели человеческое мясо и разгуливали голыми, хотя и строили из громадных камней круглые стоянки, которые покрывали крышей, сделанной из ребер и шкур китов. Эскимосы утверждают, что они пользовались простыми каменными и костяными орудиями.

Реконструкция снежного человека

В Гренландии они ходили обнаженными, в более западных районах использовали в качестве одежды шкуры животных. Охотниками они были отличными, распознавали дичь по голосу и поведению, обладали такой силой, что запросто могли удержать в руках крупного тюленя. Некоторые эскимосы говорят, что их предки постепенно выбили туниджуков. И все же некоторые особи живут в их стране, отличаясь чрезвычайной осмотрительностью и осторожностью. На Баффиновой земле, к северу от Гренландии, их называют туниджуками.

О встречах с таинственным существом рассказывают и американские индейцы. Они дали ему имя - сасквач (большеног). Свидетельства видевших его людей дают основания предположить, что ареал животного включает труднодоступные лесные районы на северо-западе США и территорию Канады.