Реликвии и сокровища Мезоамерики

Глазами американиста: кровавые ритуалы

Долго считалось, что испанские конкистадоры, оправдывая свои кровавые преступления против индейцев в Южной Америке, сознательно преувеличивали масштабы якобы совершаемых теми человеческих жертвоприношений.

По преданиям, ацтеки выставляли черепа своих врагов, принесенных в жертву, перед своими храмами. Два конкистадора, попытавшихся в Теночтитлане сосчитать эти страшные реликвии, назвали потрясающую цифру в 136 000 черепов!

Наиболее жестокий ритуал жертвоприношения назывался свежеванием людей. С жертв снимали кожу, которую в качестве плаща в течение 20 дней носили наиболее заслуженные воины. В этом ужасном смрадном одеянии воины ходили из дома в дом, где их встречали с почетом и угощением. Процветал и каннибализм.

Несмотря на подобные сообщения ранних испанских хронистов, археологам удалось найти слишком мало подтверждений этим кровавым ритуалам. Даже при раскопках главного храма в Теночтитлане и места, где, по сообщениям ацтеков, в 1487 г. за один раз было принесено в жертву 20 тысяч военнопленных, археологи не обнаружили никаких массовых захоронений. Только в 1983 г. мексиканские археологи при раскопках храма Пернатого змея обнаружили скелеты 18 принесенных в жертву воинов. В 1988 г. там же были обнаружены останки еще 20 несчастных.

Однако в наши дни благодаря серии сенсационных археологических находок стало ясно, что человеческие жертвоприношения были обыкновенной практикой среди коренных народов Южной Америки.

Однажды, мстя за эти зверства, мужчины племени уэшотдинки тайно проникли в город и сожгли храм богини Тонатцин. В ответ на это ацтеки предприняли очередной военный поход. С приходом испанцев почти все племена составили коалицию, поддержавшую Кортеса, и в 1521 г. ацтеки были окончательно разгромлены, Белые завоеватели разрушили Теночтитлан, а вместе с ним и Великий храм.

Ко времени испанского завоевания пантеон ацтеков состоял из множества божеств, которых можно объединить в несколько групп. К первой, наиболее древней по своему происхождению, относятся боги стихий и плодородия (Тлалок, Тласольтеотль, Чикомекоатль, Коатликуэ и др.), во вторую входят трое великих богов, игравших главную роль в пантеоне: Уитцилопочтли, Тецкатлипока и Кетцалькоатль. Следующая объединяет богов звёзд и планет: Тонатиу, Метцтли, Мишкоатля, Тлауискальпантекутли, Сенцон-Мимишкоа и др. К четвёртой принадлежат боги смерти и преисподней Миктлантекутли, его жена Миктлансиуатль, Тлальтекутли и др. Довольно многочисленны божества опьяняющего напитка октли, изготовляемого из агавы: Майяуэль, Патекатль и др. К последней группе принадлежат боги-творцы: Тлоке Науаке, Ометекутли, Тонакатекутли и его жена Тонакасиуатль, – формально возглавлявшие пантеон ацтеков. Большинство божеств имело антропоморфный облик; лишь у некоторых имелись змеевидные и звероподобные черты.

В знак окончательного покорения ацтеков на месте их пирамид и храмов, площадей и жертвенников был воздвигнут испанский, вернее, колониальный город Мехико – столица современной Мексики. Остатки Теночтитлана остались под фундаментами католических соборов, дворцов знати, общественных зданий вице-королевства Мексики.

Раскопки Великого храма продолжались до конца 1982 г. В содружестве с археологами работали реставраторы, биологи, химики, геологи и другие специалисты. После почти пятилетнего непрерывного труда удалось подвести первые итоги.