Реликвии правителей мира

Любопытно, что в гербе Республики Ганы присутствуют символы традиционных вождей — скрещенные жезл и обрядовый палаш асантехене; их охраняют орлы, воплощающие в себе могущество страны.

На торжественных приемах вождь должен быть в полном облачении, при всех регалиях. Иностранным гостям еще позволяется приветствовать вождя простым рукопожатием, а все его подданные, в том числе и представители местной администрации, встают на колени и почтительно кланяются (я видел такую картину в небольшом городке около Кумаси). И еще раз повторяю: вождь разбирает тяжбы и вершит суд обязательно при всех атрибутах своей власти. Невыполнение этих условий чревато для вождя неприятностями, даже если он долго правит своими сородичами. Так, за нарушение клятвы был смещен старый вождь в ашантийском городке Аданси, а другой — за пропажу традиционных регалий, произошедшую, естественно, по его вине.

Об уважении к прерогативам власти вождя особенно ярко свидетельствует то, как обставляется выход асантехене в праздничные дни. За его паланкином, окруженным большой толпой приближенных, всегда несут меч — «акума». У него два назначения: устрашать врагов и разрубать самые запутанные узлы возникающих конфликтов.

Присутствуя при торжественном выходе вождей, непременно что-либо узнаешь о традиционной ашантийской символике. Жезл вождя, который украшает герб Ганы, может быть не только золотым, искусно сделанным, но и указывать на происхождение владельца, клан, к которому он принадлежит. На жезле выгравированы фигурки. Так, если изображен мужчина, держащий яйцо, то это — знак миролюбия, осторожности, дипломатичности. Часто видя в магазинчиках Кумаси сандалии-сувениры с позолоченными ремешками, я спросил знакомых, почему такой популярностью пользуется эта обувь. Оказывается, именно в таких сандалиях величаво выступает на приемах асантехене, а за ним несут еще и запасную пару. Почему? На всякий случай, вдруг вождь их потеряет… Ступив на землю босой ногой, он превратится в обычного смертного, что недопустимо. Так что запасные сандалии свидетельствуют о высоком назначении вождя.

В музее Центра культуры я видел особо охраняемую вместе с копией Золотого стула Сумку сокровищ, которая не открывалась до тех пор, пока жрец Окумфо Аноче не передал ее королю Туту. Подобные кожаные сумки несут во время выходов асантехене. Из них раньше раздавались драгоценные дары, золото. Они считались символом богатства и до сих пор в них хранят «золотые гирьки». Сейчас это модные сувениры, а раньше они применялись при взвешивании золотого песка. Гирьки изготовляют искусные мастера, которые воплощают в них символику ашантийцев.

За вождями могут нести курительные трубки и, как ни странно, связку ключей — стальных, если вождь деревенский, и золотых, если это верховный вождь.

Это отнюдь не случайные предметы быта вождей. Трубки, украшенные резьбой, символизируют здоровье — только сильный вождь может курить трубку. Ключи же — тоже символ. Если ключи при вожде — значит, не только все сундуки и двери его дома закрыты, но и, как говорится, граница ашанти на замке…

Наследие Великих Моголов

Даже у тех, кто изучает историю только по приключенческим романам, слова «Великие Моголы» тут же вызывают ассоциации с чем-то восточным, древним и драгоценным. «Не счесть алмазов в каменных пещерах» — это про них. И это в их трон были вставлены огромные драгоценные камни — «Шах» (которым потом персидский шах заплатил русскому правительству за гибель писателя Александра Грибоедова) и «Море Света» (который, после того как граф Орлов преподнес его Екатерине II, принял имя «Орлов»).

Вообще-то тронов у индийских правителей XVI–XVII вв., которые происходили от потомка Тимура по имени Бабур (он был узбеком, но европейцы сочли Бабура за монгола и стали называть основанную им династию Великими Монголами; в искаженном произношении «монголы» превратились в «моголов»), было много — алмазный, изумрудный, рубиновый, сапфировый и павлиний, украшенный алмазами массой до 300 карат каждый (с детский кулачок) и жемчужинами по 50 карат (то есть с вишню). В 1739 г., когда персидский шах Надир захватил Дели и разрушил империю Великих Моголов, для отправки их сокровищ в Персию потребовались 20 000 верблюдов и 24 000 мулов. Того, что потерялось по дороге, хватило для создания парочки империй поменьше. В наше время предметы из сокровищниц легендарных индийских властителей были выставлены на аукцион.