Читаем Ренессанс. У истоков современности полностью

eynolds, L. D. Texts and Transmission: A Survey of the Latin Classics.Oxford: Clarendon Press, 1983.

and N. G. Wilson. Scribes and Scholars: A Guide to the Transmission of Greek and Latin Literature.London: Oxford University Press, 1968.

Reynolds, Susan. “Social Mentalities and the Case of Medieval Scepticism”, Transactions of the Royal Historical Society1 (1990), pp. 21–41.

Rich, Susanna. “De Undarum Natura: Lucretius and Woolf in The Waves”, Journal of Modern Literature23 (2000), pp. 249–57.

Richard, Carl. The Founders and the Classics: Greece, Rome, and the American Enlightenment.Cambridge, MA: Harvard University Press, 1994.

Riche, Pierre. Education and Culture in the Barbarian West Sixth Through Eighth Centuries,trans. John J. Cotren. Columbia, SC: University of South Carolina Press, 1976.

Richental, Ulrich von. Chronik des Konstanzer Konzils 1414–1418.Constance: F. Bahn, 1984.

Richter, J. P. The Notebooks of Leonardo da Vinci.New York: Dover Books, 1970.

Richter, Simon. Laocoon’s Body and the Aesthetics of Pain: Winckelmann, Lessing, Herder, Moritz, Goethe.Detroit: Wayne State University Press, 1992.

Roche, J. J. “Thomas Harriot”, Oxford Dictionary of National Biography(2004), p. 6.

Rochot, Bernard. Les Travaux de Gassendi: Sur Epicure et sur YAtomisme 1619–1658. Paris: Librairie Philosophique J. Vrin, 1944.

Rosenbaum, Stephen. “How to Be Dead and Not Care”, American Philosophical Quarterly23 (1986).

“Epicurus and Annihilation”, Philosophical Quarterly39 (1989), pp. 81–90.

“The Symmetry Argument: Lucretius Against the Fear of Death”, Philosophy and Phenomenological Research50 (1989), pp. 353–73.

“Epicurus on Pleasure and the Complete Life”, The Monist,73 (1990).

Rosier, Wolfgang. “Hermann Diels und Albert Einstein: Die Lukrez-Ausgabe Von 1923/24”, Hermann Diels (1848–1922) et la Science de VAntique.Geneva: Entretiens sur lAntique Classique, 1998.

Rowland, Ingrid D. Giordano Bruno: Philosopher/Heretic.New York: Farrar, Straus & Giroux, 2008.

Ruggiero, Guido, ed. A Companion to the Worlds of the Renaissance.Oxford: Blackwell, 2002.

Ryan, Lawrence V. “Review of On Pleasureby Lorenzo Valla”, Renaissance Quarterly34 (1981), pp. 91–93.

Sabbadini, Remigio. Le Scoperte dei Codici Latini e Greci ne Secoli XIV e XVFlorence: Sansoni, 1905.

Saiber, Arielle, and Stefano Ugo Baldassarri, eds. Images of Quattrocento Florence: Selected Writings in Literature, History, and Art.New Haven: Yale University Press, 2000.

Santayana, George. Three Philosophical Poets: Lucretius, Dante, and Goethe.Cambridge, MA: Harvard University Press, 1947.

Schmidt, Albert-Marie. La Po'esie Scientifique en France au Seizi`eme St`ecle. Paris: Albin Michel, 1939.

Schofield, Malcolm, and Gisela Striker, eds. The Norms of Nature: Studies in Hellenistic Ethics.Paris: Maison des Sciences de l’Homme, 1986.

Schottenloher, Karl. Books and theWestern World: A Cultural History,trans. William D. Boyd and Irmgard H. Wolfe. Jefferson, NC: McFarland & Co., 1989.

Sedley, David. Lucretius and the Transformation of Greek Wisdom.Cambridge: Cambridge University Press, 1998.

Segal, C. Lucretius on Death and Anxiety: Poetry and Philosophy in De Rerum Natura.Princeton: Princeton University Press, 1990.

Seznec, Jean. The Survival of the Pagan Gods: The Mythological Tradition and Its Place in Renaissance Humanism and Art,trans. Barbara F. Sessions. New York: Harper & Row, 1953.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции
1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции

В представленной книге крушение Российской империи и ее последнего царя впервые показано не с точки зрения политиков, писателей, революционеров, дипломатов, генералов и других образованных людей, которых в стране было меньшинство, а через призму народного, обывательского восприятия. На основе многочисленных архивных документов, журналистских материалов, хроник судебных процессов, воспоминаний, писем, газетной хроники и других источников в работе приведен анализ революции как явления, выросшего из самого мировосприятия российского общества и выражавшего его истинные побудительные мотивы.Кроме того, авторы книги дают свой ответ на несколько важнейших вопросов. В частности, когда поезд российской истории перешел на революционные рельсы? Правда ли, что в период между войнами Россия богатела и процветала? Почему единение царя с народом в августе 1914 года так быстро сменилось лютой ненавистью народа к монархии? Какую роль в революции сыграла водка? Могла ли страна в 1917 году продолжать войну? Какова была истинная роль большевиков и почему к власти в итоге пришли не депутаты, фактически свергнувшие царя, не военные, не олигархи, а именно революционеры (что в действительности случается очень редко)? Существовала ли реальная альтернатива революции в сознании общества? И когда, собственно, в России началась Гражданская война?

Дмитрий Владимирович Зубов , Дмитрий Михайлович Дегтев , Дмитрий Михайлович Дёгтев

Документальная литература / История / Образование и наука
100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука