Революция Диалектики

Мы не сможем узнать или обнаружить «я» или эги во всех 49-ти подсознательных уровней, потому что каждое из них частично содержится в наших разных телах. Для этого мы должны обратиться к силе, которая выше ума, чтобы она уничтожила их своим серпентным (змеиным) огнем, это наша Божественная Мать Кундалини.

монистический от слова монизм — то есть все процессы, структуры, концепты и тому подобное могут свестись к единственному управляющему принципу. Теоритическое объяснение всего одним принципом. В противоположность монизму: дуализм, плюрализм.

Только Мать Кундалини индусских тайн знает 49 уровней нашего подсознания.

Изученные психологические дефекты не составляют часть нашего Существа. Поэтому, после изучения психологического дефекта при помощи медитации, человек молится Рам-ИО (Матери Кундалини) уничтожить дефект во время сексуальной супер–динамики при помощи сексуальной энергии.

При помощи интеллекта и размышлений мы не сможем в уме увидеть дефект. Любой человек в этом застрянет, потому что мы не знаем другие семь тел ума. Это там, где у эга находится его притон.

Ум, интеллект, разум или другие более субъективные формы, с которыми работает человек, никогда не смогут постигнуть глубокие уровни подсознания, где эго постоянно развивает фильм, который заставляет наше сознание спать. Только Кундалини при помощи своего сексуального огня сможет достигнуть эти 49 уровней, чтобы навсегда уничтожить то, что причиняет нам боль, что делает нас несчастными, что люди до боли любят, что материалистическая психология хочет обоготворить, что называется Эгом и которое Революция Диалектики хочет уничтожить, чтобы достичь Интегральной Революции.

ГЛАВА 1

«Если кто–то чувствует боль или обижается, когда против него клевещут, когда его осуждают или против него лживо свидетельствуют, означает, что у него всё еще живет «я» гордости.»

Самаэль Аун Веор

Дидактика по растворению эга

Лучшая дидактика для растворения «я» находится в интенсивно прожитой практической жизни.

Взаимоотношения — это замечательное зеркало во всю длину, в котором можно полностью понять «я».

Во взаимоотношениях с нашими собратьями дефекты, которые скрывались в глубине подсознания, внезапно расцветают. Они выскакивают наружу, потому что подсознание нас предает. И если мы находимся в состоянии бдительного восприятия, то мы видим их такими, какими они есть.

Для гностика лучшая радость — это когда он празднует обнаружение одного из своих дефектов. Обнаруженный дефект будет мертвым дефектом. Когда мы обнаруживаем дефект, то мы должны посмотреть, как он действует, смотреть на него как будто кто–то смотрит кино, не оправдывая его и не обвиняя.

Этого не достаточно, понять дефект интеллектуально. Нам необходимо погрузиться в глубокую внутреннюю медитацию, чтобы поймать дефект на всех уровнях ума.

Ум имеет много уровней и глубин. И если мы не поняли дефект во всех уровнях ума, то мы ничего не сделали. Он будет продолжать существовать, как демон–искуситель в глубине нашего собственного подсознания.

Когда дефект полностью понят на всех уровнях ума, то тогда он уничтожается, а «я», которое его характеризовало, уменьшается в космическую пыль.

Вот так мы умираем от мгновения к мгновению. Вот как мы

устанавливаем в себе постоянный центр сознания, центр постоянной гравитации.

Внутри каждого человека, кто не находится в окончательной стадии дегенерации, есть Буддата, внутренний Буддийский Элемент, психический материал или «materia prima»¹ для создания того, что называется Душа.

от лат. — сырой материал

Множественное «я» глупо расходует выше указанный психический материал во вспышках зависти, алчности, ненависти, ревности, блуда, привязанностей, тщеславия и т. д.

Когда множественное «я» умирает от мгновения к мгновению, психический материал в нас накопляется, становясь Постоянным Центром Сознания.

Вот как мы индивидуализируем себя мало по малу. Дезэготизируя себя, мы себя индивидуализируем. Однако, мы должны пояснить, что индивидуальность — это не все. После события Вифлеема мы должны перейти на супер–индивидульность.

Работа по растворению «я» очень серьезна. Нам нужно изучить себя основательно, во всех уровнях ума. «Я» — это книга из многих глав.

Нам нужно изучить свою диалектику: мысли, эмоции, поступки от мгновения к мгновению, — без оправданий и обвинений. Мы должны всецело понять во всех глубинах ума каждый свой дефект.

Множественное «я» — это подсознание. Когда мы растворяем «я», подсознание становиться сознанием.

Нам нужно превратить подсознание в сознание. Это возможно только, когда уничтожается «я».

Когда сознание замещает подсознание, мы обретаем то, что называется постоянным непрерывным сознанием.