РИФ («Русская» Индивидуальная Философия). Диалоги с Царством Божьим

Завистник всегда пытается скрыть содеянное и свалить все на другого, а сам прикинуться жертвой. Кто сейчас «самый пострадавший» от русского бунта и от Советской власти? Но кто, в то же время, владелец 80%, если не 95% всех богатств России? Кто сейчас разбазаривает все это богатство, при этом сетуя на многовековую русскую безалаберность, пьянство, разгильдяйство? Кто при малейшей попытке указать им на эти их злодеяния, тут же кричит о русском фашизме и ксенофобии? Кто втридорога продает вам сейчас дешевые песенки, дешевые книжки, дешевые картины, дешевые, пустые фильмы и «мыльные» сериалы, дешевые газеты и журналы? Под словом «дешевые», Я подразумеваю их духовную ценность, а точнее – ее отсутствие. В материальном плане все это стоит очень и очень дорого. Кто при этом больше всех кричит о бездарности и бесталанности русских? И, в конце концов, кто больше всего кричит о своей малочисленности и слабости, но у кого сосредоточилась вся власть после Пурима XX века, названного ими же, Великой Октябрьской Социалистической революцией. И чем отличается этот современный Пурим от того – ветхозаветного?

Только кровавыми аппетитами, продолжительностью и масштабами разграбления. Те ветхозаветные ребята, по крайней мере, были немного порядочней, ибо до такого масштабного разграбления страны все-таки не опускались. Во всяком случае, они так написали в своем Ветхом Завете. Ибо там был народ, а здесь одна из его сект. Секта зелотов, в современности названная большевиками.

Но большая ваша часть настолько зомбирована, что с радостью отмечает Пурим 1917 года ежегодно 7 ноября.

Русские Белые пели:

«Смело мы в бой пойдем за Русь святую. И всех жидов убьем – сволочь такую!».26

Они проиграли. Русские Красные пели:

«Смело мы в бой пойдем за власть Советов. И как один умрем в борьбе за это!»

Сначала они выиграли – но только у русских Белых. Но потом полностью проиграли тоже. И действительно, все как один умерли за это. Ибо это была не власть Советов, а власть ВКП (б), или современных зелотов и сикариев. Троцкий казнил не только русских. Он с таким же упорством казнил и евреев, которые не принадлежали его секте. Он был ярым антисемитом. Но как сказал один очень порядочный раввин: «Бесчинствуют Троцкие, а страдают Бронштейны».

– А вот что написал Ярослав Смеляков еще об одних друзьях Красного революционного русского народа в своем стихотворении «Китайский караул», который так же изображен и на белогвардейском плакате, стоящим у кремлевской стены на куче человеческих черепов.

Мне нынче вспомнилось невольно,

Сквозь времени далекий гул,

Те дни, когда у входа в Смольный

Стоял китайский караул.

Как это важно, что вначале,

Морозной питерской зимой,

Сыны Китая охраняли

Штаб Революции самой.

Что у твоих высот, Россия,

В дни голода и торжества

Стояли эти часовые —

Краснокитайская братва.

И Ленин, по утрам шагая

В тот дом, что центром века был,

Им, как грядущему Китая,

Смеясь, «Ни-хао!» говорил.

Нам не забыть рожденье мира,

Кумач простреленных знамен

И под началом у Якира

Китайский первый батальон.

Кстати, не за тем же самым сейчас завозят огромное количество дешевой рабочей силы в Россию из Средней Азии, а так же из Китая? Ведь те китайцы из стихотворения Я. Светлякова, тоже сначала были завезены как дешевая рабочая сила, с 1915 года, использовавшаяся при строительстве железных дорог, строительного полотна гужевых трасс и роли тыловых рабочих. К 1917-му году их было уже примерно 65 или 75 тысяч человек.27 А что они творили во времена Гражданской войны, думаю пересказывать не надо. Это действительно была «краснокитайская братва».

– Мне сейчас пришло на ум сравнение: Россия – это Дездемона, Яго – еврейские зелоты, Отелло – русские. Формально, конечно, Дездемону задушил Отелло, но, а Яго? Чей грех страшнее, думаю, не надо долго разбираться.

– А какой мотив был при организации бунта у Пугачева, Разина, Болотникова? Вера в доброго, справедливого царя – да, была. Но зависти не было. Правда и тогда эта вера души не имела предела и ограничений, соответственно, и буйство этой души было ужасающим.

– А как же бытовая зависть? Как же принцип: «пусть плохо будет мне, зато соседу в два раза хуже!»?

– Бытовая зависть есть у всех народов. Она бывает, как «черная», так и «белая». И здесь уже должны работать Религия и Просвещение. Разве Сальери был русским? Или Яго?