РИФ («Русская» Индивидуальная Философия). Диалоги с Царством Божьим

«Когда сыны Лакедемона встанут

И возродится мужество Афин,

Когда сердца их правнуков воспрянут

И жены вновь начнут рождать мужчин,

Ты лишь тогда воскреснешь из руин».

Да это длительный процесс, но когда он произойдет, возрождение ваше состоится и будет неотвратимым. А иначе вас ждет вот что:

«И страшен след их воли роковой.

Они сорвали с Правды покрывало,

Разрушив ложных представлений строй,

И взорам сокровенное предстало.

Они, смешав Добра и Зла начала,

Все прошлое низвергли. Для чего?

Чтоб новый трон потомство основало,

Чтоб выстроило тюрьмы для него

И мир опять узрел насилья торжество.

Так не должно, не может долго длиться!

Народ восстал, оковы сбросил он,

Но не сумел в свободе утвердиться.

Почуяв силу, властью ослеплен,

Забыл он все – и жалость и закон.

Кто рос в тюрьме, во мраке подземелий,

Не может быть орлу уподоблен,

Чьи очи в небо с первых дней глядели, –

Вот отчего он бьет порою мимо цели».122

На насильственный, ускоренный путь переоценки ценностей вы уже однажды встали. Вы действовали по принципу: «поменяем общество, а затем переоценим все его ценности». В результате, сбросив одну тиранию, вы получили тиранию еще худшую, тотальную, с глобальным геноцидом всего вашего населения.

С момента принятия христианства внутренний враг у вас был всегда. Это была ваша власть. Даже когда приходила тирания иноземная, к примеру, в виде ордынского ига, ваш внутренний враг всегда уходил в услужение к врагу внешнему.

Миллионы жертв приносились якобы за свободу Родины, на самом же деле вы гибли всегда за процветание и благополучие этого самого «внутреннего» врага.

Когда враг этот оказывался вдруг слабым, вы его быстро «рвали на кусочки» и усаживали себе на шею нового, более жестокого его преемника. Ибо этот преемник и возглавлял все ваши стихийные восстания. Это прекрасно показал Игорь Бунич в книге «Пятисотлетняя война в России».

Ваша власть, сколько вы ее не меняли, всегда вас предавала. Но хочу тебя утешить, это было везде, где утверждалось христианство или другие верования, выросшие на инстинктах иудаизма. Цари Леониды канули в лету.

Теперь предательство всегда приходило сверху. Даже предательство веры. Языческая вера была предана верхами.

Вспомни старую истину «рыба всегда гниет с головы».

Защищать тирана всегда было огромной глупостью, тем более, рассчитывать на дальнейшую благодарность с его стороны.

Но на эти грабли наступали всегда. Давай опять вспомним стихи Байрона.

«Но изменить могла здесь только знать.

Лишь рыцарь был готов чужой сапог лизать.

Испания, таков твой жребий странный,

Народ-невольник встал за вольность в бой.

Бежал король, сдаются капитаны,

Но твердо знамя держит рядовой,

Пусть только жизнь дана ему тобой

Ему как хлеб нужна твоя свобода,

Он все отдаст за честь земли родной

И дух его мужает год от года.

«Сражаться до ножа!» – таков девиз народа».123

– Тогда возникает вопрос: когда народ будет или не будет защищать свою власть, а вместе с ней и Родину? И должен ли он идти на войну, если она не освободительная?

– Я уже говорил, когда народ должен или не должен защищать свою Родину и свою власть. В данной интерпретации слово «не должен» исключено. Свою власть и свою Родину народ должен защищать всегда. Плюс еще раз перечитай размышления пса Коммода из своей же сказки «Антисвинизм», уже цитируемые здесь.

Если народ находится в рабстве, а его господа олицетворяют себя с этим народом, то этот народ не будет защищать ту территорию, которую его господа заставляют называть «Родиной». У рабов нет Родины. У них есть территория, на которой они находятся в рабстве. СССР и нынешняя Россия – наглядное тому подтверждение.

Когда мы разбирали вопрос о Сталине, Я уже об этом тебе говорил и приводил пример с начальным периодом Великой Отечественной войны. Рабы прекрасно наступали, но безобразно защищались. Только самые страшные, подлые и бесчеловечные действия власти заставили народ воевать.

Когда народ в рабстве, он обязан вести освободительную войну. И называть это надо именно освободительной войной, а не восстанием, мятежом и пр. Эта освободительная война необязательно должна быть «горячей».

Переоценка ценностей, навязанных оккупантами, в каждой голове этого народа – тоже способ войны. Пусть более длительный, но более эффективный и результативный. Главное, если он победит, то победит навсегда. Зелоты это прекрасно понимают, поэтому борются за каждого человека. Они навязывают вам свои ценности, а так как этих ценностей у них целый воз, на любой вкус, они всегда выигрывают. Они говорят вам о «священности и мудрости» прошлого. Но в этом прошлом есть только их ценности, а вы им верите и ходите по кругу с разными идеями в голове, но все с одним и тем же ярмом на шее.