РИФ («Русская» Индивидуальная Философия). Диалоги с Царством Божьим

– Почему?

– Потому что они не утверждают, что нашли ее. А уже это больше внушает доверия. Тот, кто это утверждает, тот лукавит. Остерегайтесь их. «Боже, не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого» – эти слова можно вспоминать все время, читая многочисленные научно-фантастические труды по истории. Особенно о том, что происходило 20–30 тысяч лет тому назад в человеческом обществе.

– Тогда у меня есть еще один вопрос на историческую тему, который меня волнует. Как относиться к празднику 9 мая? Как к святому для всех празднику Победы?

– Да! Резкий переход!

Знаешь, Я скажу тебе одну не очень приятную вещь. Слово «победа», Я бы заключил в кавычки. Победой это можно называть, если не знать правды об этом преступлении, совершенном властью и называемым всеми «Великая Отечественная Война». Если читать и верить мемуарам Г.К. Жукова, многократно переделывавшимся, то это, конечно, Победа. Но если посмотреть сейчас на состояние победителей и на их потери в этой войне, то кавычки необходимы. А чтобы не развивать эту тему дальше, ибо она очевидна для любого думающего человека, имеющего хоть частичку совести, а не беснующегося, или бесноватого патриота, Я приведу тебе откровение, которому уже более 2500 лет. Я думаю, что после этого все сразу станет понятным.

«Хорошее войско – средство, порождающее несчастье, его ненавидят все существа. Поэтому человек, следующийдао, его не употребляет.

Благородный правитель во время мира предпочитает быть уступчивым в отношении соседних стран и лишь на войне применяет насилие. Войско – орудие несчастья, поэтому благородный правитель не стремится использовать его, он применяет его только когда его к этому вынуждают. Главное состоит в том, чтобы соблюдать спокойствие, а в случае победы себя не прославлять. Прославлять себя победой – это значит радоваться убийству людей. Тот, кто радуется убийству людей, не может завоевать сочувствия в стране. Благополучие создается уважением, а несчастье происходит от насилия.

Слева строятся военачальники флангов, справа стоит полководец. Говорят, что их нужно встретить похоронной процессией. Если убивают многих людей, то об этом нужно горько плакать. Победу следует отмечать похоронной процессией».119

Теперь тебе понятно, как следует относиться к 9 мая?

– Более чем. Жалко, что это непонятно нашим руководителям.

– Да им тоже это понятно, только невыгодно. 9 мая – это единственный жупел, который они могут более или менее успешно использовать для сплочения вокруг себя разбредающегося в разные стороны стада. И плюс делать на этом неплохие «бабки». Ведь все эти торжества всегда влетают в немалую «копеечку».

– Но ведь есть день памяти той страшной войны – 22 июня. Плюс 9 мая всегда бывает минута молчания. Разве этого недостаточно?

– Не то, что мало, это ничего. Что происходит 22 июня? Показывают время от времени лживые фильмы о войне. В перерывах между ними говорят о чем угодно, но только не о войне, унесшей жизни миллионов ваших людей. Это должен быть не день памяти, а день полномасштабного траура по погибшим. 9 мая происходит то же самое, сопровождаемое безудержным весельем и патриотическим угаром. И только минуту вас просят помолчать.

Вместо десятидневного новогоднего безумия выходных дней, вы бы сделали 22 июня еще одним выходным днем для траура по погибшим. Чтобы ни один зелот не смог заработать в этот день денег на веселье, рекламе, банковских операциях, процентах с кредитов и прочем «говне». Пусть поминают вместе со всем народом тех, кто погиб за ИХ победу.

Этого не происходит потому, что это не ваша победа. Это победа зелотов. Для них это: день спасения, третий Пурим, сделанный чужими руками. Поэтому вместо траура – безудержный праздник, вакханалия на костях. Это и есть бездушие ума. А у вас просто добивают вашу безумную душу.