РИФ («Русская» Индивидуальная Философия). Диалоги с Царством Божьим

Носовский и Фоменко ничего не утверждают. Они доказывают. Или пытаются доказать, используя для этого математические и эвристические методы анализа исторических артефактов – летописей, гороскопов, биографий исторических деятелей, астрономические наблюдения и прочие.

Даже, если их версия неправильна, смею утверждать, что она не намного больше удалена от истины, чем официальная историческая «наука».

Но Я предчувствую, что эта версия более истинна, чем та, по которой вы живете.

– Тогда почему Ты все время ссылаешься на официальную версию?

– Потому, что она создает сегодняшний день. Она влияет на него. Она влияет на ваше будущее. Я не указываю на исторические события древности; они могли быть, а возможно их не было вовсе или они происходили в другое время и совсем по другому сценарию. Я же акцентирую твое внимание на технологиях, с помощью которых вас зомбировали на протяжении тысячелетий.

– Я согласен с Тобой. Версия истории А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского – это версия истории русского народа, которая исключает его зомбирования в настоящем и будущем. Можно попутно отметить, что труды этих российских ученых, оплевываемые и высмеиваемые многими академическими историками в России как антинаучные, вызывают все больший интерес за рубежом, о чем свидетельствует переиздание части книг А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского на иностранных языках. Даже, если новая хронология истории и содержит в себе некоторые неточности, ее следует принять за основу истории русского народа, как первую историческую теорию, более-менее обоснованную при помощи математических методов. А большинство нынешних историков – гнать поганой метлой с их кафедр, чтобы не замусоривали головы подрастающим поколениям россиян пересказами лжи и фальсификаций прошлых веков.

– Вашему поколению от радикальной ревизии истории проку мало. Но вот твои дети должны испытывать гордость, читая русскую историю, а не унижение и досаду, как часто это происходит сейчас.

Чем вы сейчас гордитесь? Куликовской битвой, которая продлила монголо-татарское иго еще ровно на 100 лет и еще неизвестно: была она или нет? Ледовым побоищем, которое впихнуло вас на долгие века в мракобесие русского Православия, монгольской азиатчины и отвернуло от Европы (и опять же, достоверность этого события под глубоким сомнением)? Вы начали гордиться Мининым и Пожарским, которые возглавили народное ополчение и выкинули из Москвы небольшой польский гарнизон. При этом забывают о том, как он там оказался.

Чем еще вы гордитесь в своей древней до романовской истории? Принятием православного христианства? Но об этом мы с тобой говорим на протяжении всей книги.

А гордитесь ли вы вообще чем-нибудь? Я думаю, что нет. Хоть и кричите о своей гордости за свою историю на каждом углу. Но в душе каждый осознает, что по этой официальной истории вам просто нечем гордиться! По этой истории вы всегда были тем, кем являетесь сейчас – рабами, скотом, овощами и т.д. Эта история говорит вам каждый день: «Ваши предки жили «в дерьме» и вам придется жить так же». Она не просто вам это говорит – она вам это постоянно внушает. Ей вторит РПЦ со ссылкой на события этой же фальсифицированной истории.

Эту историю, как науку, а точнее историков от нее, кормит власть. Она холит и лелеет их. Присваивает им почетные и научные звания, приглашает на радио и телевидение. А «историки» отвечают власти рабским угодничеством и холуйством.

Историк, обслуживающий власть или другую политическую силу, не имеет права так называться. Он не историк – он пиарщик, имиджмейкер. Это в лучшем случае. В худшем – он мошенник, подлец и лицемер.

Исторические факультеты ваших Вузов до сих пор готовят пиарщиков и шарлатанов от истории, многие из которых впоследствии становятся мошенниками, подлецами и лицемерами.

Вы нарисовали себе подобные картинки и думаете, что так все и было в вашей истории.

На правду о вашей истории более похожа следующая картина.

Вот так вы до сих пор и стоите, не зная куда пойти и кого еще на правление позвать.

Да вас уже никто и не спрашивает.