К. Жуков:
А если бы тебя поймали клиенты того человека, которого ты хаешь, тебя и зарезать могли, это было в порядке вещей. И ничего бы им за это, скорее всего, не было. Потому что не было видеокамер. Если бы их спросили: зачем вы человека зарезали? — они бы сказали: мы ничего не знаем, мы не обязаны свидетельствовать против себя. Это базовое понятие римского права, которое дожило до наших дней. Никто не обязан свидетельствовать против себя. То есть если тебя спрашивают, виноват ты или нет, ты можешь сказать, что ничего не знаешь. Твой обвинитель должен доказать, что ты виноват. Когда он докажет, тогда уже будет другой разговор. А пока не доказано, ты считаешься невиновным.К. Жуков: «
Аве квириты» значит «Привет, граждане!».К. Жуков:
Чернокожие не могли, в Сирии чернокожих не было.Д. Пучков:
И арабами они не были.К. Жуков:
И арабов там тоже не было ни одного в это время, там были — не поверишь! — сирийцы.Д. Пучков:
На Аравийском полуострове арабы живут.К. Жуков:
Они в Сирию пришли уже гораздо позже тех событий, о которых рассказывается в сериале «Рим». Когда образовывалась римская провинция, там расселялись римские граждане, из которых и набирали воинские контингенты. Местные тоже могли записаться, это уже после Гая Мария было нормой. Поэтому с профилями там было все в порядке, они были не все римские к тому времени.Д. Пучков:
Сирийцы тоже, между прочим, люди. Их могли брать.К. Жуков:
Другое дело, что далеко не все могли попасть в армию, потому что служить в армии было привилегией римского гражданина. На тебя бы еще очень внимательно посмотрели: ты вообще кто, стоит ли тебя брать? Статью, ростом, весом подходишь ли? Политическую подготовку проверили бы, выяснили, как у тебя с мировоззрением.Д. Пучков:
Если ты против жуликов и воров, не взяли бы.К. Жуков:
То есть чтобы неримлянину попасть в римскую армию, нужно было постараться. Многие хотели, но не могли. А многие не хотели, потому что в армии воюют.Д. Пучков:
Вот, например, Спартак. Ключевой момент, на который следует обратить внимание: он не убежал к себе во Фракию, чтобы жить в землянке и обмазываться ежеутренне медвежьим говном. А решил остаться в Италии, потому что там хорошо — баня, бабы.Д. Пучков:
Клоака одна была.К. Жуков:
Это, собственно, и есть канализация.Д. Пучков:
В соответствии с верованиями вода всегда должна была течь, в ней живут духи, боги, не знаю кто. Через акведуки поставляли воду трех видов: для бытовых нужд, для полива и всякой дряни, а также хорошую родниковую для богатых людей. Акведуки трехэтажные были. Наливалась вода во всякие резервуары, цистерны. Опять-таки, Витрувия почитайте, там подробно изложено, как давление поддерживать и прочее. Были свинцовые трубы, были керамические трубы в Помпеях. Если кто вдруг поедет — посмотрите. Там все очень хорошо видно — с клеймами изготовителей. Вода для общественного пользования все время текла, кранов никаких не было, и, соответственно, то, что кто-то там навалил… А римский туалет выглядел не так, как наш. Это некоторое количество очков, на которых сидят граждане. Были специальные рабы, которые бежали греть место…К. Жуков:
Жопогреи.Д. Пучков:
Да, жопогреи. Приличный человек пришел и сел на теплое место. Там велись философские дискуссии. А внизу текла вода. Сливных бачков не было, вода все время текла, то есть когда ты гадил, плюхал, все утекало. Мочу при этом надо было отдельно собирать.К. Жуков:
Устройство римского сортира специфическое. Мы-то, когда садимся на клозет, оба наших сливных отверстия направляем вниз, а там спецканальчик такой, который тек буквально под ногами. То есть писать надо было не в очко, а в канальчик. Моча была очень ценной, ее использовали для покраски тканей. Собиралась мочевина…Д. Пучков:
Я бы сказал обезжиривали, то есть стирали.К. Жуков:
Нет-нет, мочевина — это мощнейший природный закрепитель. Если покрасить, скажем, шерсть (тоги же шерстяные были) дубовой корой, какой-нибудь мореной или луковой шелухой, цвет в ткань впитается, но не закрепится. А если ее проварить с мочевиной, краска въестся как следует и не будет сильно линять.Д. Пучков:
Ну и обезжиривали тоже.