Рим. Ватикан. Пригороды Рима. Путеводитель

*Мозаика апсиды относится примерно к 1120 году и считается одной из лучших мозаичных картин в Риме. Ее сюжет – поклонение животворящему Кресту Господню. Побеги аканта и животные изображены так точно и тщательно, как будто это иллюстрации к энциклопедии.

В левом боковом нефе, в часовне Св. Екатерины (Cappella S. Caterina) находятся знаменитые фрески Мазолино (1428 г.). Этот мастер прибыл из Флоренции и привез с собой в Рим новейшее открытие в области геометрии и техники живописи: центральную перспективу. Этот прием Мазолино применил и здесь. Можно даже заметить, как направляющие линии перспективы встроены в границы между стенами и полом в фоновых деталях картины.

От лотка с сувенирами, позади правого бокового нефа, можно спуститься в нижнюю церковь, лежащую на 5 м глубже. Она возникла в IV веке и была разрушена норманнами в 1084 году.

Если вы спуститесь еще ниже, то попадете в Рим II столетия – в дом, где было устроено *святилище Митры (Митреум). Митре, по преданию, рожденному из скалы, поклонялись только мужчины, а в основном – легионеры. Сын бога света Аполлона, ежегодно убивающий злобное чудовище – первобыка, в глазах своих приверженцев он был спасителем мира. Культ Митры, пришедший из Персии, распространился одновременно с христианством сначала в Италии, а потом и к северу от Альп. Он противостоял древнеримской языческой вере, и поэтому служить Митре приходилось втайне. В недрах этого культа зародилось учение о спасении, и, таким образом, он имел много общего с христианством. Вероятно, по этой причине в IV веке – не без содействия конкурентов-христиан – митраизм был запрещен императорским указом.

САНТИ КВАТТРО КОРОНАТИ

В районе Латерано, в античные времена населенном знатными патрициями, рядом с церковью Сан-Клементе была заложена церковь «Четырех коронованных святых», Санти Кваттро Коронати (Ss. Quattro Coronati) (160). Здесь покоятся мощи, которые, как утверждают, принадлежат четырем мученикам – каменщикам из Паннонии, отказавшимся высечь статую Эскулапа. Здание, которое мы видим сегодня, было выстроено заново в XII веке на руинах церкви-предшественницы. Этим и объясняется «многослойность» всего комплекса. Ведь раньше в первом дворе находился атриум, а второй был частью более ранней базилики, о чем можно судить по колоннам, сохранившимся справа. Сама церковь теперь стала намного меньше, чем ее предшественница: все три ее нефа уместились в пределах центрального нефа прежнего здания.

Великолепная мозаика XII века в апсиде церкви Сан-Клементе.

Племянник Григория IX в 1249 году велел устроить здесь *ораторий Сильвестра, чтобы укрепить и возвеличить статус папского престола. В часовне изображена легенды об императоре Константине. Заболев оспой, он во сне получил предсказание о скором выздоровлении, но только при условии, что совершит паломничество на гору Соратте (Monte Soratte) к папе Сильвестру. Тот предписал ему сотворить молитву перед иконами святых Петра и Павла. Император мгновенно выздоровел, после чего и обратился в христианство. В самой пропагандистской из сцен декора Константин I предстает в роли папского оруженосца: он под уздцы ведет в Рим лошадь, на которой восседает Сильвестр, а там, преклонив колени, передает ему тиару (папскую корону), т. е. духовную власть над Римом и христианами. Едва ли можно было лучше выразить покорность древнеримского императора.

*САНТО СТЕФАНО РОТОНДО

*Церковь Санто Стефано Ротондо (S. Stefano Rotondo) (161), построенная при папе Симплиции (468-483 гг.), на удивление хорошо сохранилась, если не считать внутренней отделки. Ее архитектурное ядро – это круг из колонн, на которых покоится цилиндрическое основание утраченного ныне купола. Он был собран из легких полых кирпичей. Ограниченный этими колоннами центральный зал (диаметром 22 м) окружен кольцевой галереей, которая раньше была открытой. На стенах этой галереи еще заметны следы заложенных арок. Снаружи находились четыре крестообразно расположенные часовни, из которых сохранилась только одна (рядом со входом). Между часовнями помещались внутренние дворики, которые вместе с окнами купола служили главными источниками света для центрального зала. Архитектура этой круглой церкви настолько изысканна и неповторима, что трудно отнести ее к какому-то определенному стилю.

Отсюда можно прогуляться до виллы Челимонтана (Villa Celimontana) (162), усадьбы, построенной в XVI веке для знатного семейства Маттеи. В ее парке вы найдете очаровательное сочетание южной растительности с древними статуями, колоннами и руинами.

МЕЖДУ ЦЕЛИЕМ, АВЕНТИНОМ И ТЕСТАЧЧО

АВЕНТИН И САНТА САБИНА