Римские провинции от Цезаря до Диоклетиана

Руководителем восстания, в результате которого была свергнута династия Юлиев — Клавдиев, был один кельт из знатного рода; восстание началось в Галлии. Однако оно отнюдь не представляло собой протеста против чужеземного владычества, каким было в свое время восстание Верцингеторига и еще недавно — мятеж Сакровира; его целью было не устранение, но преобразование римского управления. Уже тот факт, что вождь этого восстания открыто гордился своим происхождением от побочного сына Цезаря, считая это лучшим доказательством своей знатности, свидетельствует о том, что восстание носило полунациональный — полуримский характер. Правда, несколько месяцев спустя, когда восставшие римские отряды германского происхождения вместе со свободными германцами на короткое время одолели рейнскую армию римлян, несколько кельтских племен провозгласили независимость своей нации; однако эта попытка окончилась самым жалким образом еще прежде, чем вмешалось римское правительство, вследствие протеста большинства самих же кельтских округов, которые не могли желать и не желали отделяться от Рима. Римские имена возглавлявших восстание представителей знати, латинские надписи на монетах, выпущенных мятежниками, полное подражание римским порядкам —* все это ясно показывает, что освобождение кельтской нации от чужеземного ига в 70 г. н. э. было невозможно уже потому, что этой нации более не существовало, а римское господство, хотя и ощущалось в известных случаях как тяжелый гнет, но уже перестало быть чужеземным игом. Если бы подобный случай для восстания представился кельтам во время битвы при Филиппах или даже при императоре Тиберии, то оно, конечно, окончилось бы так же, как и теперь, но его подавление потребовало бы потоков крови; теперь же оно прекратилось само собой. Если через несколько десятилетий после этих тяжелых кризисов рейнская армия была значительно сокращена в своем составе, то именно эти кризисы доказали, что огромное большинство галлов уже не помышляло об отделении от италийцев, и четыре поколения, сменившиеся со времени завоевания, сделали свое дело. Все последующие события в Галлии были уже кризисами внутри самого римского мира. Когда над этим миром нависла угроза распада, тогда и Восток и Запад империи на некоторое время отложились от ее центра; однако создание отделившегося от империи государства Постума было результатом тяжелой необходимости, а не свободного выбора, причем и самое это отделение было только фактическим; императоры, повелевавшие в Галлии, Британии и Испании, так же заявляли притязания на господство во всей империи, как и их противники — императоры, властвовавшие в Италии. Разумеется, прежний кельтский дух и исконная кельтская неукротимость отнюдь не были истреблены бесследно. Подобно тому как епископ Пуатье Иларий, сам родом галл, жалуется на непокорный нрав своих земляков, позднейшие жизнеописания императоров рисуют галлов упрямыми, непокорными и склонными к сопротивлению, так что к ним приходится применять особенно суровые методы управления. Однако в последующие столетия галлы менее, чем какой-либо другой народ, помышляли о том, чтобы отделиться от Римской империи или отказаться считать себя римлянами, поскольку в то время еще существовала римская национальность. Дальнейшее развитие галло-римской культуры, основы которой были заложены Цезарем и Августом, относится к более позднему периоду Римской империи и продолжается затем в эпоху средневековья и нового времени.