Римское право. Ответы на экзаменационные билеты

3) преторское владение. Владельцу до истечения срока давности претором предоставлялась защита интердиктами, которую мог получить каждый фактический владелец при наличии обоих элементов владения – animus и corpus possidendi. Это всякое владение на себя, осуществляемое не только лично, но и через посредников. Основание права владения признается преторским правом.

Завладение – акт установления фактического господства над вещью, включал момент материального захвата. При помощи захвата лица приобретали никому не принадлежащие движимые вещи и диких животных. Возможна была передача владения. В этом случае владение все равно считается первоначальным. Приобретение владения через постороннего: последний подчинил вещь своему господству, имел намерение приобрести владение для другого лица; этим другим лицом была изъявлена воля приобрести владение через постороннее лицо.

Потеря владения происходит из-за отказа лица от намерения владеть, также может повлиять ряд обстоятельств и намерения третьих лиц, действующих без ведома и даже против воли владельца. Разделяют случаи недобровольной потери владения (достаточно утраты фактического господства) и случаи добровольной утраты (когда требуется утрата владения волевая и материальная). Недобровольная утрата владения в пользу другого лица могла происходить путем длительной потери материального господства над вещью. Для сохранения владения следовало нужным образом его охранять и ограждать.

Прекращение владения наступало вследствие смерти владельца, и его наследники должны были осуществить и обосновать весь состав владения в своем лице.

Потеря владения через посторонних лиц: владение прекращалось при нахождении вещи у постороннего лица по воле владельца; вследствие его смерти и при гибели вещи.

Защита владения происходила путем административных актов претора. Преторы старались при помощи интердиктов не допускать вопросов права при разбирательстве дел о владении, стараясь сохранить то фактическое владение, которое до сих пор существовало. Ни тот, кто желал сохранить свое владение, ни тот, кто оспаривал его, не могли приводить правовых обоснований своих претензий. Владельческая защита и интердикты были составляющими административной деятельности претора.

26. Actio in rem Publiciana

Если квиритский собственник, отчуждивший res mancipi, передал ее приобретателю не путем манципации или in iure cession, а при помощи неформальной traditio и на основании своего квиритского права предъявлял иск об истребовании вещи от приобретателя, то приобретатель мог отклонить это требование посредством возражения о продаже и передаче этих вещей. Если же лицо приобретало res mancipi посредством traditio, т. е. утрачивало фактическое владение вещью, ему стали давать особый иск actio Publiciana (публициановский иск). Этот иск появился в I в. до н. э. и получил название в честь имени претора Публиция. Бонитарному или преторскому собственнику actio Publiciana давалась против любого третьего лица. Этот иск давался добросовестному приобретателю даже чужих вещей. В случаях потери владения этими вещами он получал этот иск для истребования вещи от недобросовестного владельца.

Публициановский иск существовал для защиты бонитарного собственника и лица, который добросовестно приобрел вещь у несобственника. Actio Publiciana – это петиторный иск (иск о праве), который существенно отличался от владельческих интердиктов. Владельческие интредикты старались не допускать вопросов о праве владения, стремились к тому, чтобы сохранить фактическое владение в том же состоянии, обсуждалась только порочность владения противника. Ни тот, кто желал сохранить свое владение, ни тот, кто оспаривал его, не могли приводить правовых обоснований своих претензий.

В публициановском иске ответчик, у которого требовали спорную вещь, мог доказывать свое право на нее. Это главное отличие actio Publiciana от преторских интердиктов. Поэтому появилось разделение на добросовестного владельца и публициановского собственника, ставя право последнего наряду с квиритской собственностью.

Публициановский иск был введен преторским эдиктом: «Я дам иск, если кто-нибудь потребует в исковом порядке то, что передается в манципационном порядке и что было [ему] передано на законном основании и еще не приобретено по давности».

Эдикт одинаково защищал как бонитарного собственника, так и добросовестного владельца, получивших вещь, относившуюся к числу res mancipi, путем traditio. Классическая же юриспруденция расширила действие иска и на случай приобретения res nee mancipi.