В публициановском иске требовалось соблюдение тех же реквизитов, которые были установлены для давности, однако допускалась фикция об истечении срока давности владения. Истец должен быть добросовестным владельцем и основывать свое владение на законном основании, способном оправдать переход права собственности. В actio Publiciana существовало особое требование для доказательства права владения. Объект владения должен был быть вещью, годной к давностному владению. Таким образом, объектом владения, годным к давностному владению, не могла быть вещь ворованная или насильно отнятая.
«Публицианов иск был создан не для того, чтобы отнять вещь у собственника, и доказательством этого является эксцепция «если эта вещь не принадлежит владельцу», а для того, чтобы добросовестный покупатель, получивший эту вещь по этому основанию во владение, лучше сохранял за собой вещь» (D. 6.2.17).
Из изложенного можно сделать вывод, что публициановский иск наряду с виндикацией служил охране собственности не только для добросовестных владельцев, но и для собственников. Данный вид защиты можно отнести к средствам защиты права, т. н. петиторное право, поскольку данный иск предполагал добросовестность владения, а также законный способ приобретения.
27. Понятие права собственности. Виды собственности
В доклассическое время не существовало общего определения собственности, давалось перечисление отдельных полномочий собственника.
В конце классического периода (III в. н. э.) под собственностью (proprietas) понимали особо характерное отношение господства над вещами, высшее среди других. Как таковое оно могло продолжаться без фактического осуществления как голое право – nudum ius.
Собственность открывала носителю этого права всестороннюю возможность пользования и распоряжения вещью (отчуждение, обременение) и исключала вмешательство всех посторонних лиц в сферу господства частного собственника. Классическая юриспруденция считала, что собственность – неограниченное и исключительное правовое господство лица над вещью, как правило, свободное от ограничений по самому своему существу и абсолютное по своей защите. В праве Юстиниана оно обозначалось уже как полная власть над вещью.
В классическую эпоху появлялись разные новые виды собственности (до этого собственность носила однородный характер), сохраняющие, однако, рабовладельческий характер.
Квиритская собственность
принадлежала только полноправным римским гражданам и тем, кто был наделен ius commercii. Объектом должна быть вещь, способная принять участие в римском обороте (вещи res mancipi – прежде всего участки на италийской почве и res nee mancipi).Собственность перегринов.
Неримские граждане могли участвовать только в некоторых оборотных квиритских сделках. Это манципация и литеральные (счетно-письменные) договор. Приобретаемое перегринами право защищалось эдиктом только перегринского претора при помощи «фиктивных» исков, где за истцом «фингировалось» (воображалось) свойство римского гражданина. Наказанием служило наложение штрафов. Право перегрина на вещь не есть квиритская собственность. Вследствие этого рядом с системой цивильных или квиритских вещных прав в Риме постепенно появилась особая система перегринских прав – особая перегринская собственность и т. д. Владельческие интердикты служили иностранцам для охраны прав на приобретавшуюся по сделкам цивильного права собственность.Провинциальная собственность.
Провинциальная земля существовала как собственность римского народа и носила публично-правовой характер. Делилась на государственную собственность и другую, предоставлявшуюся прежним владельцам для пользования согласно их законам и обычаям. Но государство как владелец могло лишить их в любой момент права пользования. Во II в. владельцы провинциальных земель получили право узуфрукт – право собственности. Главное отличие провинциальной собственности от квиритской собственности на италийские земли в области публичного права состояло в том, что с провинциальных земель взимались особые платежи в пользу казны. В сфере частного оборота провинциальные собственники не могли пользоваться актами цивильного права, пользовались правом народа.Бонитарная собственность.
Лицо, приобретшее res mancipi при помощи tradition (простой передачи собственности), не становилось квиритским собственником, но фактически вещь закреплялась в его имуществе – in bonis. Это и есть бонитарная, или преторская, собственность.В эпоху Юстиниана произошла отмена дуализма бонитарной и квиритской собственности в связи с признанием возможности простой передачей переносить право собственности. На италийские земли распространяется земельный налог, применение к сделкам относительно земли регистрации. Эти факты сгладили всякое различие между италийскими и провинциальными землями. Возрождается единый вид собственности – dominium ex iure Quiritium.