Читаем Ритмы Евразии: Эпохи и цивилизации полностью

232. Саблуков Г.История Абуль-Гази. Ч. I. Казань, 1854.

233. Садовский В.Н., Юдин Э.Г.Задачи, методы и приложения общей теории систем. – В кн.: Исследования по общей теории систем. М., 1960.

234. Сборник трудов Орхонской экспедиции. Вып. VI. СПб., 1903.

235. Свет Я.М.После Марко Поло. М., 1968.

236. Серебренников Б.А.Происхождение чуваш по данным языка. – В кн.: О происхождении чувашского народа. Чебоксары, 1957.

237. «Сказания Приска Панийского» / Пер. Дестуниса. – «Уч. записки II отд. ИАН», книга VII, вып. I. СПб., 1861.

238. СкржинскаяЕ.Ч.Комментарии.-В кн.: Иордан. О происхождении и деяниях гетов. М., 1960.

239. Соловьев С.М.История России с древнейших времен. Кн. I, П. М., 1960.

240. Сосновский Г.П.Ранние кочевники Забайкалья. – В кн.: Краткие сообщения Ин-та история материальной культуры. 1940, т. VIII.

241. Сосновский Г.П.Плиточные могилы Забайкалья. – Труды отдела истории первобытной культуры Эрмитажа. Л., 1941, т. 1.

241а. Стариков B.C.Монголы в Юннани. – Материалы по этнографии. Л., 1961.

242. Страбон.География. Л., 1964.

243. Тангутские рукописи и ксилограммы. М., 1963.

244. Теплоухов С.А., Киселев СВ., Грязное М.П.Наивный эволюционный подход, построенный на произвольных датировках памятников (см. Руденко С.И. Культура бронзы..., табл. на с.43).

245. Толстое С.П.Тирания Абруя. – «Исторические записки», 1938. № 3.

246. Толстое С.П.Древний Хорезм. М., 1948.

247. Толстое С.П.По следам древнехорезмийской цивилизации. М. – Л., 1948.

248. Тревер К.В.Кушаны, хиониты, эфталиты по армянским источникам IV – VII вв. – «Советская археология», т. XXI, 1954.

249. Тревер КВ., Якубовский А.Ю.История народов Узбекистана. Ташкент, 1950.

250. Труды отдела Востока Гос. Эрмитажа. Т. П. Л., 1940.

251. Урланис Б.Ц.Рост населения в Европе. М., 1941.

252. Успенский В.Страна Кукэ-нор или Цин-хай. – Записки Ими. Русского геогр. общества по отделению этнографии. Т. IV.

253. Феофилакт Симокатта.История. М., 1957.

254. Фриш В.А.Жемчужина Южного Забайкалья (Боры в Ононских степях). – «Природа», 1966, № 6.

255. Чайлд Г.Древнейший Восток в свете новых раскопок. М., 1956.

256. Чернецов В.Н., Мошинская В.И.В поисках древней родины угорских народов. По следам древних культур, от Волги до Тихого океана. М., 1954.

257. Шахматов А.А.Разыскание о древнейших русских летописных сводах. СПб., 1908.

258. Шевченко Ю.Ю.На рубеже двух этнических субстратов Восточной Европы. Л., 1977.

259. Шенников А.А.Земледельческая неполная оседлость и «теория бродяжничества». – Этнография народов СССР. Л., 1971.

259а) Шмидт А.Э.Материалы по истории Средней Азии и Ирана. – Уч. зап. Ин-та востоковедения. Т. XVI, 1958.

260. Шнитников А.В.Изменчивость общей увлажненности материков северного полушария. – Записки Геогр. общества СССР. Нов. сер., 1957, т. XVI.

261. Шнитников А.В.Ритм Каспия. – Доклады АН СССР. Т. 94, 1954, № 4.

262. Щербатской Ф.И.Буддийский философ о единобожии. – «Записки восточного отделения ИРАО», 1906, т. XVI.

263. Энгельс Ф.Происхождение семьи, частной собственности и государства. – К. Маркс, Ф. Энгельс. Соч., изд. 2-е, т. 21.

264. Эрдейи И.Венгерская карта походов в Винланд. – «Природа», 1977, № 5.

265. Якубовский А.Ю.Феодальное общество Средней Азии и ее торговля с Восточной Европой в X – XV вв. – материалы по истории Узбекской, Таджикской и Туркменской ССР. Вып. 3, ч. I. Л., 1932.

266. Яцунский В.КИсторическая география. М., 1955.

267. Altheim F., Striel R.Die Araber in der Alten Welt. Bd. I – V, Berlin, 1969.

268. Bell Ch.The Religion of Tibet. Oxford, 1931.

269. Bertholet A., Lehmann E.Lehrbuch der Religionsges-chichte. Tubingen, 1924, 39.

270. Chavannes E.Les religieux eminents par J-tsing. Paris, 1894.

271. Chavannes E.Les pays d'Occident d'apres Wei-lio.-«T'oung Pao». ser. II, vol. VI, 1905.

272. Chavannes E.Documents sur les Tou-kiue (Turks) Occidentaux. – «Сборник трудов Орхонской экспедиции», т. IV, СПб., 1903.

273. Christensen A.Iran sous les Sassanides. Copenhague, 1936.

274. Church R.J. Harrison, Clarke John J., Clarke P.I.H., Henderson H.J.R. Africa and the Islands. London. 1965.

275. Cordier H.Histoire general de la Chine. I.

276. Deguignes.Histoire general des Huns, des Tures, des Mogols et des autres Tartares Occidentaux. Paris, 1756, vol. I.

277. Demieville P.Le Concile de Lhasa. Paris, 1957.

278. Der Islam. Bd. 35, 1960.

279. Droin E.Memoire sur les Huns Ephtalites dans leur rapports avec les rois Perses Sassanides. – «Le Museon», XIV, 1895.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1812. Всё было не так!
1812. Всё было не так!

«Нигде так не врут, как на войне…» – история Наполеонова нашествия еще раз подтвердила эту старую истину: ни одна другая трагедия не была настолько мифологизирована, приукрашена, переписана набело, как Отечественная война 1812 года. Можно ли вообще величать ее Отечественной? Было ли нападение Бонапарта «вероломным», как пыталась доказать наша пропаганда? Собирался ли он «завоевать» и «поработить» Россию – и почему его столь часто встречали как освободителя? Есть ли основания считать Бородинское сражение не то что победой, но хотя бы «ничьей» и почему в обороне на укрепленных позициях мы потеряли гораздо больше людей, чем атакующие французы, хотя, по всем законам войны, должно быть наоборот? Кто на самом деле сжег Москву и стоит ли верить рассказам о французских «грабежах», «бесчинствах» и «зверствах»? Против кого была обращена «дубина народной войны» и кому принадлежат лавры лучших партизан Европы? Правда ли, что русская армия «сломала хребет» Наполеону, и по чьей вине он вырвался из смертельного капкана на Березине, затянув войну еще на полтора долгих и кровавых года? Отвечая на самые «неудобные», запретные и скандальные вопросы, эта сенсационная книга убедительно доказывает: ВСЁ БЫЛО НЕ ТАК!

Георгий Суданов

Военное дело / История / Политика / Образование и наука
10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза