Читаем Риторика и истоки европейской литературной традиции полностью

PG — Patroiogia cursus completus... series graeca, accurante J.-P. Migne. Patrologia graece, t. 1— 161. Lutetiae Parisiorum, J.-P. Migne, 1857—1866.

[Philocalia] Φιλοκαλία... — Έκατοντάς πρώτη των περί αγάπης κεφαλαίων, 1 // Φιλοκαλία των ιερών νηπτικών. Β., Άθηναι, 1975.

Philodemus 1923— Phiiodemos über die Gedichte. Fünftes Buch / Griechischer Text mit Übersetzung und Erklärung von Christian Jensen. В., 1923.

Pindams 1811 — Pindari carmina et fragmenta cum scholiis integris emend / Ed. C.D. Beekius. Lipsiae, 1811, t. I.

Podskalsky 1976— G. Podskalsky. Nikolaos von Methone und die Prokiosrenaissance im Byzanz/ / Orientalia Christiana Periodica, XL1I, Roma, 1976, p. 509—523.

Podskalsky 1977— G. Podskalsky. Theologie und Philosophie in Byzanz: Die Streit um die theologische Methodik in der spätbyzantinischen Geistesgeschichte (14/15 Jh.), seine systematischen Grundlagen und seine historische Entwicklung // Byzantinisches Archiv, Hft 15. München, 1977.

Pohlenz 1948— M. Pohlenz. Die Stoa. Göttingen, 1948.

Rabe ed. 1892—1893— Syriani commentaria im Hermogenem // Rhetores graecJ XVI, 1—2 (Bibi, scriptorum graecorum et romanorum Teubneriana) / Ed. H. Rabe. Lipsiae, 1892—1893, vol. 1—2.

Rabe ed. 1913 — Hermogenis Opera // Rhetores graeci VI / Ed. H. Rabe. Lipsiae, 1913, vol. 6.

Rabe ed. 1926— Aphthonii Progymnasmata // Rhetores graeci X (Bibi, script, graec. et roman. Teubneriana) / Ed. M. Rabe. Lipsiae, 1926, vol. 10.

Rabe ed. 1928— Ioannis Sardiani Commentarium im Aphthonii Progymnasmata // Rhetores graed XV / Ed. H. Rabe. Lipsiae, 1928, vol. 15.

Rabe ed. 1935— Prolegomenon Sylloge // Rhetores graeci XIV / Ed. H. Rabe. Lipsiae, 1935, vol. 14.

Radermacher 1912— L. Radermacher. Hermogenes von Tarsos // Paulys Real Encyclopädie, 1912, Bd. 8, Hbb. 1, col. 865—877.

Ratschow 1941 — C. H. Ratschow. Werden und Wirken. Eine Untersuchung des Wortes hajah als Beitrag zur Wirklichkeitserfassung der Alten Testaments. B., 1941.

Re/nach 1895 — Th. Reinach. Textes d’auteurs Grecs et Romains relatifs au Judaisme. P., 1895.

Reitzenstein 1926— R. Reitzenstein. Hellenistische Wundererzählungen. Lpz., 1926.

Richter 1926— P. H. Richter. Byzantinischer Kommentar zu Hermogenes // Byzantion, 1926, 3.

Rohde 1914 — E. Rohde. Der griechische Roman und seine Vorläufer. 3. Aufl. Lpz., 1914.

Saitta 1938— G. Saitta. L’illuminismo della sofistica greca. Milano, 1938.

Σαθας 1878— Κ. Σαθας. Ίστορικον δοκίμιον περί του θεάτρου καί της μουσικής των Βυξαυτινών. Έν Βενετία, 1878.

Satyre Menippee de la vertu du catholicon d’Espagne, et de la tenue des estatz de Paris, ä laquelle est adiouste un discours sur l’interpr6tation du mot de Higuiero d’infierno, et qui en est l’Autheur. [Paris, 1594].

Scherbantin 1951 — A. Scherbantin. Satura Menippaea. Geschichte eines Genos. Diss. Graz, 1951.

Schilling 1903— L. Schilling. Quaestiones rhetoricae selectae. Lpz., 1903.

Schissei 1927— O. Schissei. Die Familie des Minukianes // Klio, 1927, 21.

Schmid 1959 — W. Schmid. Über die Klassische Theorie und Praxis des antiken Prosarhytmus // Hermes Einzelschritten. Wiesbaden, 1959, 12.

Schürer 1909— E. Schürer. Geschichte des jüdischen Volkes im Zeitalter Jesu Christi, 3. Bd. Lpz., 1909.

Schwartz 1959— E. Schwartz. Griechische Geschichtsschreiber. Lpz., 1959.

Sellin — Fohrer 1969— Einleitung in das Alte Testament / Begründet von Emst Sellin völlig neu bearbeitet von Georg Fohrer. 11. Aufl. Heidelberg, 1969.

V' у V yy

Sevcenko 1962 — I. Sevcenko. La vie intellectuelle et politique A Byzance sous les premiers Paleologues: Etudes sur la polemique entre Theodore Metochite et Nicephore Choumnos. Bruxelles, 1962.

Sevcenko 1981 — 1. Sevcenko. Levels of Style in Byzantine Prose // Jahrbuch der österreichischen Byzantinistik, 31/1. XVI. Internationaler Byzantinistenkongress Akten, 1, 1. Wien, 1981.

Spanish Verse — The Penguin Book of Spanish Verse / Ed. by J. M. Cohen. Harmondsworth, 1960.

Spengel ed. 1854 — Aphthonii Progymnasmata 2 // Rhetores graeci II / Ed. L. Spengel. Lipsiae, 1854, t. 2.

Spengei ed. 1856 — Aphthonii Progymnasmata // Rhetores graeci III / Ed. L. Spengel. Lipsiae, 1856, t. 3.

Spengel, Hammer edd. 1894 — De Rhetorica // Rhetores graeci I / Ed. post L. Spengel, C. Hammer. Lipsiae, 1885/1894, vol. 1.

Spengler 1920 — O. Spengler. Der Untergang des Abendlandes. Umrisse einer Morphologie des Weltgeschichte. 1. Bd. München, 1920.

Staiger 1959— E. Staiger. Grundbegriffe der Poetik. 4. Aufl. Zürich, 1959.

Stegeman 1932— W. Stegeman. Municianus d. Ä. // Paufys Real-Encyclopädie, 1912, Bd. 15, Hbb. 2, col. 1975—1986.

Stemplinger 1911 — E. Stemplinger. Das Plagiat in der griechischen Literatur. Lpz., 1911.

Stevenson 1876— H. Stevenson. L’hymnographie de I’Eglise grecque. Du rythme dans les can-tiques de la liturgie grecque // Revue des Questions historiques, 1876, 20.

Tatarkiewicz 1962 — W. Tatarkiewicz. Estetyka nowozytna // Wl. Tatarkiewicz. Histöria estetyki, t. 2. Wroclaw, Warszawa, Krakow, 1962.

Textes cholsis de /’Encyclopedic / Ed. par A. Soboul. P., 1962.

Перейти на страницу:

Все книги серии Язык. Семиотика. Культура

Категория вежливости и стиль коммуникации
Категория вежливости и стиль коммуникации

Книга посвящена актуальной проблеме изучения национально-культурных особенностей коммуникативного поведения представителей английской и русской лингво-культур.В ней предпринимается попытка систематизировать и объяснить данные особенности через тип культуры, социально-культурные отношения и ценности, особенности национального мировидения и категорию вежливости, которая рассматривается как важнейший регулятор коммуникативного поведения, предопредопределяющий национальный стиль коммуникации.Обсуждаются проблемы влияния культуры и социокультурных отношений на сознание, ценностную систему и поведение. Ставится вопрос о необходимости системного изучения и описания национальных стилей коммуникации в рамках коммуникативной этностилистики.Книга написана на большом и разнообразном фактическом материале, в ней отражены результаты научного исследования, полученные как в ходе непосредственного наблюдения над коммуникативным поведением представителей двух лингво-культур, так и путем проведения ряда ассоциативных и эмпирических экспериментов.Для специалистов в области межкультурной коммуникации, прагматики, антропологической лингвистики, этнопсихолингвистики, сопоставительной стилистики, для студентов, аспирантов, преподавателей английского и русского языков, а также для всех, кто интересуется проблемами эффективного межкультурного взаимодействия.

Татьяна Викторовна Ларина

Культурология / Языкознание, иностранные языки / Языкознание / Образование и наука
Языки культуры
Языки культуры

Тематику работ, составляющих пособие, можно определить, во-первых, как «рассуждение о методе» в науках о культуре: о понимании как процессе перевода с языка одной культуры на язык другой; об исследовании ключевых слов; о герменевтическом самоосмыслении науки и, вовторых, как историю мировой культуры: изучение явлений духовной действительности в их временной конкретности и, одновременно, в самом широком контексте; анализ того, как прошлое культуры про¬глядывает в ее настоящем, а настоящее уже содержится в прошлом. Наглядно представить этот целостный подход А. В. Михайлова — главная задача учебного пособия по культурологии «Языки культуры». Пособие адресовано преподавателям культурологии, студентам, всем интересующимся проблемами истории культурыАлександр Викторович Михайлов (24.12.1938 — 18.09.1995) — профессор доктор филологических наук, заведующий отделом теории литературы ИМЛИ РАН, член Президиума Международного Гетевского общества в Веймаре, лауреат премии им. А. Гумбольта. На протяжении трех десятилетий русский читатель знакомился в переводах А. В. Михайлова с трудами Шефтсбери и Гамана, Гредера и Гумбольта, Шиллера и Канта, Гегеля и Шеллинга, Жан-Поля и Баховена, Ницше и Дильтея, Вебера и Гуссерля, Адорно и Хайдеггера, Ауэрбаха и Гадамера.Специализация А. В. Михайлова — германистика, но круг его интересов охватывает всю историю европейской культуры от античности до XX века. От анализа картины или скульптуры он естественно переходил к рассмотрению литературных и музыкальных произведений. В наибольшей степени внимание А. В. Михайлова сосредоточено на эпохах барокко, романтизма в нашем столетии.

Александр Викторович Михайлов

Культурология / Образование и наука
Геопанорама русской культуры: Провинция и ее локальные тексты
Геопанорама русской культуры: Провинция и ее локальные тексты

Книга «Геопанорама русской культуры» задумана как продолжение вышедшего год назад сборника «Евразийское пространство: Звук, слово, образ» (М.: Языки славянской культуры, 2003), на этот раз со смещением интереса в сторону изучения русского провинциального пространства, также рассматриваемого sub specie реалий и sub specie семиотики. Составителей и авторов предлагаемого сборника – лингвистов и литературоведов, фольклористов и культурологов – объединяет филологический (в широком смысле) подход, при котором главным объектом исследования становятся тексты – тексты, в которых описывается образ и выражается история, культура и мифология места, в данном случае – той или иной земли – «провинции». Отсюда намеренная тавтология подзаголовка: провинция и ее локальные тексты. Имеются в виду не только локальные тексты внутри географического и исторического пространства определенной провинции (губернии, области, региона и т. п.), но и вся провинция целиком, как единый локус. «Антропология места» и «Алгоритмы локальных текстов» – таковы два раздела, вокруг которых объединены материалы сборника.Книга рассчитана на широкий круг специалистов в области истории, антропологии и семиотики культуры, фольклористов, филологов.

А. Ф. Белоусов , В. В. Абашев , Кирилл Александрович Маслинский , Татьяна Владимировна Цивьян , Т. В. Цивьян

Культурология / Образование и наука

Похожие книги

Время, вперед!
Время, вперед!

Слова Маяковского «Время, вперед!» лучше любых политических лозунгов характеризуют атмосферу, в которой возникала советская культурная политика. Настоящее издание стремится заявить особую предметную и методологическую перспективу изучения советской культурной истории. Советское общество рассматривается как пространство радикального проектирования и экспериментирования в области культурной политики, которая была отнюдь не однородна, часто разнонаправленна, а иногда – хаотична и противоречива. Это уникальный исторический пример государственной управленческой интервенции в область культуры.Авторы попытались оценить социальную жизнеспособность институтов, сформировавшихся в нашем обществе как благодаря, так и вопреки советской культурной политике, равно как и последствия слома и упадка некоторых из них.Книга адресована широкому кругу читателей – культурологам, социологам, политологам, историкам и всем интересующимся советской историей и советской культурой.

Валентин Петрович Катаев , Коллектив авторов

Культурология / Советская классическая проза
Повседневная жизнь египетских богов
Повседневная жизнь египетских богов

Несмотря на огромное количество книг и статей, посвященных цивилизации Древнего Египта, она сохраняет в глазах современного человека свою таинственную притягательность. Ее колоссальные монументы, ее веками неподвижная структура власти, ее литература, детально и бесстрастно описывающая сложные отношения между живыми и мертвыми, богами и людьми — всё это интересует не только специалистов, но и широкую публику. Особенное внимание привлекает древнеегипетская религия, образы которой дошли до наших дней в практике всевозможных тайных обществ и оккультных школ. В своем новаторском исследовании известные французские египтологи Д. Меекс и К. Фавар-Меекс рассматривают мир египетских богов как сложную структуру, существующую по своим законам и на равных взаимодействующую с миром людей. Такой подход дает возможность взглянуть на оба этих мира с новой, неожиданной стороны и разрешить многие загадки, оставленные нам древними жителями долины Нила.

Димитри Меекс , Кристин Фавар-Меекс

Культурология / Религиоведение / Мифы. Легенды. Эпос / Образование и наука / Древние книги