Рюриковичи. История династии для бумеров и зумеров

Государь всея Руси всё больше укреплял свою единоличную власть. Кем бы он был без своего титула? Гением, богачом-землевладельцем, плейбоем и мизантропом. Но даже всё это не позволило бы Ивану III в одиночку управлять столь большим государством. Поэтому в помощь великому князю появляется целый ряд органов и структур для управления Московским государством. Например, Казна. Да-да, с большой буквы. Даже по детским мультфильмам о принцессах и замках нам с вами наличие конкретного места для скапливания золота и прочих богатств кажется естественной и банальной вещью. Но для конца XV века это был настоящий управленческий прорыв. Собирать деньги со всех городов, отправлять их в один орган, где специальные люди будут помогать великому князю тратить их на государственные нужды, – да ладно?! Ещё стоит отметить Дворец (да, тоже с большой буквы) – его «сотрудники» занимались управлением собственностью великого князя, а в особенности его недвижимостью. Признаться, автор немного лукавит и, конечно же, нечто похожее на Казну и Дворец было у каждого князя и раньше, но вот чтобы применить это в масштабе всей огромной страны, которую собирал Иван III, – такое было в новинку. Получалось, что управление самыми разными вещами из самых разных концов Русского государства сводилось в один «центр», в Москву, к нескольким органам и самому государю. Вот именно это историки и трактуют как централизацию Русского государства. Иван не только собрал многие земли под своей властью, но и пытался строить систему управления ими.

Само собой, такое в одиночку было сделать сложно, поэтому под рукой у великого князя всегда была Боярская дума. Так называли круг из примерно десятка самых приближенных к государю бояр и бывших местных князей. Часто своих наместников и представителей Иван выбирал именно из Боярской думы. Но ключевая функция этого органа – помощь и советы московскому князю. Дума не могла ничего приказать или оспорить, но вот выразить своё мнение или предостеречь – всегда пожалуйста. Например, Иван III захотел повысить налоги и выдвигает свою затею на собрании с Боярской думой. Допустим, что большинство начнёт отговаривать государя, ссылаясь на неурожаи, риск восстаний или бегство многих людей на окраины от таких мер. Послушав всё это, Иван III берёт и поднимает налоги. А всё потому что задача Боярской думы – думать, а не решать. Вот так и работают любые совещательные органы[37].

Боярская дума будет существовать долго, пока не будет мешать царю своими советами

Конечно, все эти перемены внутри и снаружи не могли не сказаться на жизни простых обывателей. Здесь обратим внимание на о, боги, впервые за пять веков новый свод законов – Судебник, принятый Иваном III в 1497 году. «Русская правда», созданная ещё во времена Ярослава Мудрого, до всех этих монгольских нашествий, великих княжеств, феодальной раздробленности и централизованного государства, просто устарела. Дошло даже до того, что в отдельных городах были свои версии старых законов и правил, которые трактовались всеми по-разному. Весь этот бардак и должен был исправить Судебник, который брал ключевые положения «Русской правды», добавлял к ним указы прошлых московских князей и замиксовал это с судебными решениями по отдельным случаям. Современный юрист пришёл бы в шок от структуры данного документа – там не было привычных нам статей и разделов, а просто по порядку идущие предписания по самым разным вопросам. Где-то деталей указывалось слишком много, а какие-то базовые вещи вообще опускались. Да и вообще, как понятно из названия, Судебник больше описывал, как вершить суд, а не как жить простым людям, – то есть это большая инструкция по проведению средневекового «часа суда».

Не будем вдаваться в подробности, а отметим самые интересные детали быта того времени. Так, тяжкими преступлениями (за которые казнили) считались убийство, конокрадство и государственная измена. За кражу и грабёж можно было отделаться публичным избиением кнутом. Ну а всякие штрафы надо было выплачивать за оскорбления и прочие непотребства. Кстати, суду разрешалось применять пытки для получения «истинных» показаний или в качестве наказания клеймить калёным железом, чтобы другим неповадно было.