Читаем Роберт Адамс - Собрание сатсангов полностью

Не пытайтесь это анализировать. Просто станьте этим. Мир будет реагировать на вас

соответственно. В конце концов, вы и есть этот мир. И, поскольку вы практикуете на

самих себе, то автоматически то, что вы отдаете, вам же и возвращается. Оставьте

людей в покое. Не нужно пытаться кого-то изменить. Не ищите проблемы. Не

позволяйте вашему уму видеть дальше собственного носа. Вчера ушло, и никогда не

вернется. Каждый человек делает ошибки. Не сожалейте о прошлом, это - часть вашего

жизненного опыта. Вы не грешник, не плохой человек, и не имеет значения, что вы

сделали. То, что вы сделали, может быть плохим, но вы не такой. Cмотрите на себя, как

на тотальное существование, и действуйте оттуда. Ничего не ожидайте, и вы никогда

не разочаруетесь. Отдайте себя всего, и ничего не ожидайте взамен.

Почему я сижу здесь и говорю? Чего я хочу? Я не ищу известности и славы. Я не

надеюсь быть признанным в качестве кого-то. Это просто происходит. Я никогда не

просил этого. Это происходит само по себе. Я никогда не желал переживания

самореализации, и никогда не искал его. Это случилось само по себе. Это означает, что

все могут испытать самореализацию. Но вам нужно успокоиться по этому поводу,

прекратить бороться с миром и самим собой. Позвольте всему происходить так, как оно

728

samo-poznanie.net

должно. Не нужно реагировать.

Ваше духовное продвижение может быть отмечено следующими признаками. Вы все

еще можете стать сердитыми, быть расстроены, но теперь вы это осознаете. До того,

как вы начали практиковать, вы позволяли злости полностью овладеть вами. Вы

становились этой злостью. Но теперь, благодаря практике самовопрошания "Кто я?", вы

замечаете, что, когда вы становитесь сердитыми, вы осознаете, что вы сердиты. Вы

начинаете смеяться над собой, и злость уходит. Вы замечаете все свои эмоции и все

капризы, в результате чего они уменьшаются. И когда жизненная ситуация приносит

вам негативные эмоции, вы в состоянии наблюдать за ними без мгновенной реакции с

вашей стороны. Вы наблюдаете, вы становитесь осознанными.

Таким образом вы отделяете себя от происходящего. К вам приходит понимание: "Я -

это не то, что происходит, я - это не моя злость, я - это не моя депрессия.” Это правда, что вы можете всё еще быть подавлены, иметь плохое настроение и всё, о чем я

упоминал прежде. Но теперь вы начинаете наблюдать, свидетельствовать, видеть. Вы

замечаете негативное чувство, и задаете вопрос: “К кому это пришло? Кто чувствует

себя паршиво? Кто чувствует себя подавленным?” Вы все еще не можете понять это

полностью, но постепенно осознаете, что не являетесь тем, что происходит. Затем вы

понимаете, что вы - не тело, потому что происходящее является частью переживаний

тела. Вы начинаете видеть, что порою я счастлив, а иногда я в депрессии или сердит.

Но во всех случаях, всегда присутствует это я. Кто я? Просто задавая этот вопрос вы

начинаете чувствовать себя лучше.

Вы понимаете, что в Ираке идет война, что люди умирают. Но, что такое истина? Что

такое Реальность? Приходит ответ: «Я». Я есть Реальность. Тогда откуда появляется

война? Откуда появляется человеческая жестокость? Откуда появляются все эти

подлости в мире? Продолжение исследования приведет к осознанию, что я не имею

никакого отношения к этим вещам, однако, всё это привязывается к «я». Война, плохое

отношение, нетерпимость, злость – все это принадлежит «я». Вы говорите: «Я вижу

войну, я её чувствую, я чувствую себя не в своей тарелке». К вам приходит понимание,

что, когда вы отслеживаете «я» к сердечному центру, всё исчезает. Все исчезает, в

первую очередь, по той причине, что оно никогда не было реальным. То, что реально,

не может исчезнуть.

Я могу вам искренне сказать, что мир - нереальный, как нереальны мыльный пузырь,

сон, дисгармония, как нереально ваше тело, по той причине, что, каким-то образом, я

имею возможность переживать четвертое состояние за пределами бодрствования, сна и

сновидений. А четвертое состояние является Реальностью в то время, как все

остальное только кажется Ею. Поэтому война кажется реальной. Очень реальной, и мир

кажется реальным, ваше тело кажется реальным, но вы не являетесь этим. Вы - вне

этого. Однако, если вы не пережили это состояние Сознания, то, на самом деле,

никогда не узнаете, что оно существует.

Я говорю вам о состоянии совершенного покоя и гармонии, о состоянии абсолютного

729

samo-poznanie.net

добра, нирваны, сат-чит-ананды. Это и есть истинное состояние. Это - реально. Это

реально для меня так же, как мир реален для вас. И если бы я был вовлечен в войну,

где на меня падают бомбы, вокруг летят пули, я бы не боялся. Не потому, что я идиот,

а потому, что я знаю, что существует, а что - нет.

Для меня это как школьная доска. Я, наподобие школьной доски, кто-то рисует на ней,

что иранцы сражаются с американцами, людей убивают, их бомбят, и кажется, что это

происходит на доске. Потом кто-то приходит с тряпкой и всё стирает. Всё прошло, а

доска осталась. Затем они рисуют еще одну картину, где война окончена и все живут в

мире и гармонии какое-то время. Все переживают за землю, за собственность, за

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мессия. Том 1
Мессия. Том 1

Бхагван Шри Раджниш. Ошо. Это имя давно уже не нуждается в оценке, признании, рекламе. Скорее, это наш читатель нуждается в серьезном знакомстве с Ошо. До сих пор на русском языке публиковались лишь отдельные его книги, к тому же интерес к ним у неинформированного читателя был изрядно нейтрализован профессионально изготовленными сплетнями.«Мессия» — это весь Ошо: это широко распахнутая дверь в его необъятный духовный мир. Эта книга не оставляет сомнений: перед нами — одна из высочайших вершин человеческого духа.В сущности, здесь три книги: во-первых, это цитаты в начале глав, которые составляют полный текст поэмы «Пророк», великого арабского поэта-мистика Халиля Джебрана (1883—1931); во-вторых, комментарии Раджниша к поэме — блестящий образец толкования сложной восточной поэзии и философии; в-третьих, сам Раджниш: глубокий — и радостный, непринужденный, язвительный и уязвимый, взволнованный и мудрый, и неизменно ясный, как солнечный день.

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика